Презентация "Диалогические элементы Древнерусской культуры"

Диалогические элементы Древнерусской культуры

Вопрос урока:

Всегда ли в истории государства и общества существовал один принцип власти, единые правовые нормы?

Древнерусская культура – культура единства, противопоставляемая культуре Западной Европы
Древнерусское общество – нерасчлененное, объединенное при помощи компромисса.
НО: единство существовало недолго

Представления о власти

1) ВЕЧЕ - ?
Решало вопросы:
Объявляло войну и мир
Назначало налоги
Выбирало князя, могло изгнать неугодного
НО: выбор князя был не регулярным (из 50 – 14 призваны вечем)
Такое управление государством существовало до XIII века (до нашествия татаро-монголов)

Вече

Светская и духовная власть

Христианская вера – основа государственности (при заключении договора целовали крест, посредники – священнослужители, многие князья после смерти – святые)
Христианская вера укрепляла династическое самосознание (вечное правление княжеской династии)
Власть киевского князя = власти византийского императора
Идеология православия – неразделенность церкви и государства. Великий князь – «наследник» небесного царства
НО: в X в. начинается борьба государства и церкви

Аскетизм и «труженичество»

Двоеверие

Двоеверие - ?
Длительное время господствовало на Руси (пережитки двоеверия существуют и сейчас)
Византийские власти не могли и не хотели бороться с этим на Руси
Их интерес – распространение православия среди бояр и князей (заключение церковных браков)
Христианская церковь – преимущественно городское явление
Только с XVI-XVII вв. государство начало борьбу с двоеверием

Родовое и сословное право

«Русская правда» XI-XII вв. – родоплеменное ( все люди равны) + сословное (государственное) право (неравенство в правах)
Два принципа права:
Горизонтальный – улаживание конфликтов между родными без государства
Вертикальный – разрешение споров при помощи государства
В родоплеменном (горизонтальном) – главное доказательство воля Божья (победа в судебном поединке с оружием в руках)
В государственном (вертикальном) – наказания заменялись на уплату штрафа. Казнь виноватого невозможна для государства, но возможна для родственников. «Если один мужчина убьет другого, то мстить брату за брата, отцу за сына или сыну за отца, или племяннику, или сыну сестры». Если нет никого, то вся община платит вознаграждение родственникам убитого.

Национальное самосознание

Активное влияние до XIII в. – византийское, православное самосознание (русский князь – архонт, крестными отцами и матерями русских князей – визант. императоры и императрицы, влияние визант. культуры)
В XI в. – первые русские национальные святые (Борис и Глеб). Русь стала приобретать единство языка, власти и веры. К XI в. – практически сформировалось национальное сознание.
Влияние тюркского самосознания – русский князь – каган. С XI-XII вв. – связи с половцами через браки, культурное влияние

История Киевской Руси отличается от истории Московской Руси.
Древняя Русь составляла цивилизационный вариант, но отставала от европейского мира, потому что не имела определенных условий (постоянные разорительные набеги кочевников).
Древнерусская культура развивалась за счет своей гибкости, впитывая в себя культуру соседних стран.

Вопрос урока:

Всегда ли в истории государства и общества существовал один принцип власти, единые правовые нормы?

Домашнее задание: