Занятие "Истоки народных праздников"
Истоки народных праздников.
Цели: Приобщить детей к народной культуре .Расширить кругозор
Истории народных праздников .Воситание патриотических ценностей.
Задачи : Развитие слухового, зрительного внимания, воображения.
Ход занятия
Звучит обрядовая
музыка. -
Обрядовые праздники тесно связаны с трудом и другими сторонами
общественной жизни человека. В них присутствуют наблюдения за
особенностями времен года, погоды, за поведением птиц и
насекомых, растениями.
-Какие народные праздники вы знаете?
-Рождество , Масленница, Благовещение, Вербная неделя, Пасха,
Иван-Купала, Троица. Медовый Спас, Яблочный Спас. Покров.
-Ребята, как вы знаете, Наш народ в древности был языческим, то
есть поклонялся разным богам.
-Как вы думаете какие это боги?
-Бог огня-Перун, Перун — самый знаменитый из братьев Сварожичей.
Он бог грозовых туч, грома и молнии. Очень выразительный портрет
Громовержца дал Константин Бальмонт:
У Перуна мысли быстры,
Что захочет — так сейчас.
Сыплет искры, мечет искры
Из зрачков сверкнувших глаз.
богиня земли-Макошь, Макошь - богиня плодородия, мать урожаев
Богини Матери так ее изображали
хозяйки Все праздники
посвященные сбору урожая ,началу весны,были направлены на
чествование этой богини.
Велес –бог домашних животных. Могучий волшебник и повелитель
магии, оборотень.
Покровитель торговли, посредник в договорах и толкователь законов.
. Податель богатств. Создатель дня
и ночи ,времен года.
Читают дети
Велес-батюшка
Света
Велес- батюшка, предок далёкий,
страж -хранител ь на грани миров,
научи меня знаньям сокрытым
и каснись волошбы ты основ.
Максим
по пути твоему жизнь иду я
познавая все тайны без слов,
воздавая славления Роду,
помня всех своих древних богов.
Игорь
Многогранен твой лик величавый:
ты охотник, поэт, скотовод,
волхв небесный ,кудесник, волшебник
-о тебе хранит память народ.
Анжела
Деде-Велесе будь благосклонен,
освети мною выбраный путь,
покажи ту тропинку заветную
и огня в сердце дать незабудь.
Лада-богиня любви.
Именем Лада наши предки называли не
только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где
все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь
ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее —
ладушкой. «Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное
дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады —
помолвка, ладило — сват, ладканя — свадебная песня.
-А в наше время что мы знаем про ладушки?
Физкультминутка-ладушки
Ладушки, ладушки, где были? У бабушки.
(хлопки)
А у бабушки ладони все в морщинах собраны.
(ладони вверх)
А у бабушки ладони добрые-предобрые,
(гладим ладони)
Все работали ладони долгими годами.
(стучим кулаком по ладони)
Пахнут добрые ладони щами, пирогами.
(подносим ладони к лицу и нюхаем)
По кудрям тебя погладят добрые ладони.
(гладим себя)
И с любой печалью сладят добрые ладони.
(подносим ладони к лицу и дуем)
Ладушки, ладушки, где были? У бабушки.
(хлопки)
-Вот как хорошо отдохнули!
:
- А теперь самый главный бог-
Ярило-бог солнца.
Ежегодно, апрель у славян начинался
весенними праздниками возрождения жизни. В селениях славян
появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Он был
одет в белую мантию, с венком из весенних цветов на голове, в левой
руке он держал ржаные колосья, босыми ногами понукал своего коня.
Это — Ярило. Его имя, образованное от слова «яр», имеет несколько
значений: 1) пронзительный весенний свет и тепло; 2) юная,
стремительная и неуправляемая сила; 3) страсть и плодородие.
Народ гуцулов, карпатских горцев, весну называет ярью, а у
костромичей яр — жар и пыль. Яр — это и стремительно несущийся
во время весеннего половодья поток воды. Ярый означает
вспыльчивый, разъяренный. Ярица — поле пшеницы. Словом, все в
это время предается буйным радостям жизни, иногда даже
чрезмерным и небезопасным.
На празднике для Ярилы выбирали невесту и нарекали ее Ярилихой.
Девушку одевали во все белое, голову украшали венком и, привязав к
одиноко стоящему дереву, водили вокруг нее хороводы, пели песни:
Алина.
Волочился Ярило по всему свету,
Полю жито родил,
Людям детей плодил,
Где он ступит,
Там жито стеной,
А куда взглянет,
Там колос зацветет.
Боги были связаны с природными явлениями, с тем что человек не
понимал и боялся. Со временем эти явления обросли историями,
объяснявшие их истоки.
Так появились праздники, обычаи, обряды, которые до сих пор
живут в народе.
-А теперь отгадайте народные загадки.
Была белая да седая,
Пришла зеленая да молодая. (Зима и весна)
***
Что за звездочка такая
На жакете, на платке,
Вся сквозная, вырезная,
А сожмешь - вода в руке? (Снежинка)
***
Гуляет в поле, да не конь,
Летает на воле, да не птица. (Ветер)
***
Сперва блеск,
За блеском - треск,
За треском – плеск. (Гроза)
***
Не моря, не земля,
Корабли не плавают,
А ходить нельзя. (Болото)
***
Летит сова
По синему небу,
Крылья распластала,
Солнышко застлала. (Туча)
***
Посреди поля лежит зеркало,
Стекло голубое, рама зеленая. (Озеро)
***
Раскинулся золотой мост.
На семь сел, на семь верст. (Радуга)
***
Пришла без красок и без кисти
И перекрасила все листья. (Осень)
Рассыпался горох
На семьдесят дорог,
Никто его не подберет:
Ни царь, ни царица,
Ни красна девица. (Град)
***
Мост - как синее стекло:
Скользко, весело, светло. (Лед)
***
Одеяло белое
Не руками сделано -
Не ткалось и не кроилось,
С неба на землю свалилось. (Снег)
***
Громко стучит,
Звонко кричит,
А что говорит,
Никому не понять,
И мудрецам не узнать (Гром)
***
-Ребята,а какой народный праздник скоро близиться
-Новый год, Рождество.
-Правильно- но старый народный праздник –этоРождество- а в ночь
перед рождеством ходили ряженные и колядовали-
В Древней Руси это был наиболее любимый праздник. На Руси в зимние
вечера, когда совсем смеркнется, по домам ходила Коляда — в
вывороченной шубе, со звериной маской на лице, с ухватом или палкой.
«Уродилась Коляда накануне Рождества», — распевали за окнами
колядовщики — деревенские парни и девушки. Постращает Коляда детей,
напотешит взрослых, да и уйдет с толпой к соседям. Колядовщики на
Святках еще дадут много представлений, в рождественский сочельник же
они совершают как бы свой первый обход.
Когда-то на Руси Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была
божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали, как
это делали и по отношению к божествам меньшим — Таусеню и Плуге.
Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища,
учиняемые впоследствии на Святках.
Коляда, коляда!
А бывает коляда
На кануне Рождества
Коляда пришла
Рождество принесла.
* * *
Ходит коляда по святым вечерам,
Заходит коляда во Павлы-село.
Собирайся, селяне,
Будем с колядой!
Открывайте сундучок,
Доставайте пятачок!
Открывайте, коробейники,
Доставайте копейки!
Подходи, не робей,
Сейчас народ потешим.
Кто будет чертом, а кто лешим!
А кто никем не хочет
Пусть за пятак хохочет!
На второй день после Рождества начинались святочные забавы и
увеселения. С большой выдумкой изготовлялись маски, которые до XVI в.
называли харями и рожами. Для маскарадов рядились медведями, козами,
слепыми лазарями, бойцами, старухами и даже курицами — рукава
вывороченного полушубка натягивали на ноги, крючки застегивали на
спине, полусогнутому на голову надевали маску с гребешком, сзади
привязывали хвост. Многие шутники мазали свои щеки сажею или натирали
кирпичом, искусно приделывали усы, на голову натягивали косматые шапки.
-Ребята ,а давайте нарисуем маски зверей для колядования.
Итоги. Выставка рисунков масок.
Обобщение пройденного материала на занятии.
