Презентация "Матрешки - русские красавицы"

Матрешки –

русские красавицы

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 40 г. Липецка

Разработала: воспитатель Иванова И.Л.

Шли матрёшки по дорожке,

Было их немножечко:

Две Матрёны, три Матрёшки

И ещё Матрёшечка!

Матрёшка – настоящая русская красавица. Румяная, в наряд-

ном сарафане, на голове яркий платочек. Но матрёшка не лен-

тяйка, в руках у неё то серп и хлебные колосья, то уточка или

петушок, то корзинка с грибами-ягодами.

Но, главное, эта куколка – с секретом!

Внутри неё прячутся весёлые сестрички,

мал-мала меньше.

История появления матрёшки.

Русская деревянная расписная кукла появилась в Рос-

сии в 90-х водах XIX века. Это было время, когда в об-

ществе стал проявляться интерес к русской культуре

вообще и к искусству в частности.

Восстановлению и развитию традиций народной кре-стьянской игрушки уделялось особое внимание. С этой целью в Москве была открыта мастерская «Детское воспи-

тание». В недрах этой мастерской и зароди-

лась идея создания русской деревянной куклы.

В конце XIX века известному русскому про-

мышленнику и меценату

Савве Мамонтову пода-

рили японскую игрушку, привезенную с острова

Хонсю. Эта игрушка была с «сюрпризом».

Это была фигура добродушного лысого старика,

с головой, вытянутой вверх от многочисленных

раздумий, мудреца Фукурума, в которой находи-

лось ещё несколько фигурок,

вложенных одна в другую.

Японцы, кстати, утверждают,

что первым выточил подобную

игрушку на острове Хонсю

русский монах.

Эта игрушка и явилась прообразом нашей

матрёшки.

Первую матрёшку в России выточил из дерева луч-

ший игрушечник из Сергиева Посада Василий Звёздоч-

кин. Профессиональный художник Сергей Малютин расписал фигурку.

Матрёшка С.Малютина представ-

ляла собой круглолицую крестьян-

скую девушку в вышитой рубашке,

сарафане и переднике, в цветастом

платке, держащую в руках чёрного

петуха.

Русскую деревянную куклу назвали матрёшкой.

Сделано это было неслучайно. В дореволюционной

провинции имена Матрёна, Матрёша считались

одними и наиболее распространенных женских

имен, в основе которых лежит слово «матерь». Эти

имена ассоциировалось с матерью многочисленного

семейства, обладающей хорошим здоровьем и до-

родной фигурой Впоследствии оно сделалось нари-

цательным и стало означать токарной разъемное

красочно расписанное деревянное изделие. Но и по сей день матрешка ос-

тается символом материнства, плодородия, поскольку кукла с много-

численным кукольным семейством прекрасно выражает образную осно-

ву этого древнейшего символа человеческой культуры.

Первая русская матрешка

была восьмиместная. За де-

вочкой с черным петухом

следовал мальчик, затем

опять девочка. Все фигурки

отличались друг от друга, а

последняя, восьмая, изобра-

жала спелёнатого младенца.

Технологию изготовления матрешки российские мастера,

умевшие вытачивать деревянные предметы, вкладывающие-

ся друг в друга, освоили с легкостью. Принцип изготовления

матрешки остается неизменным до настоящего времени,

сохранив все приёмы токарного искусства русских умельцев.

Сначала подбирают подходящий

вид древесины. Из-за мягкости в

основном выбирают липу, реже

ольху или берёзу. Деревья обыч-

но срубают ранней весной, сни-

мают кору, но не полностью,

чтобы во время сушки древесина

не давала трещин. Затем бревна

складируют и сушат в течение

нескольких лет в хорошо венти-

лируемом месте.

К обработке древесины необходимо присту-

пать тогда, когда она не сухая, но и не сы-

рая. Каждая заготовка проходит более де-

сятка операций. Самую маленькую куклу –

неразборную – делают первой.

Когда матрешка готова, приступают к

следующей фигурке, в которую войдет пер-

вая. Заготовка необходимой высоты обра-

батывается и разрезается на верхнюю и

нижнюю части. Первой делается нижняя

часть.

Затем удаляют древе-

сину изнутри обеих час-

тей второй куклы так,

чтобы меньшая кукла

плотно вставлялась

внутрь. Потом процесс повторяется для кук-лы большего размера, в которую войдут две предыдущие и т.д. Количество кукол может быть различным.

Затем каждую куклу грунтуют,

шлифуют. В заключение процес-

са кукол покрывают масляным

лаком. После окончательной

сушки и полировки художник

приступает в раскраске.

В качестве красок используется как гуашь, так и

масляные краски.

Существуют разные виды матрешек.

В наше время можно встретить не только обычную

матрешку в платочке, но и матрешек с политиками,

с изображением архитектурных памятников, с эпи-

зодами из мультиков и фильмов. Откуда же такое

разнообразие цветовых решений и сюжетов для одной

куклы? Матрешка очень быстро стала знаменита на весь мир. Каж-дый город захотел создать свою деревянную куклу, отличающуюся от остальных стилем росписи и технологией изготовления, а также от-ражающую культуру данной области. Существует два основных вида

матрешек: традиционная и авторская.

Традиционные

матрёшки

Сергиевская или загорская (в 1930 году Сергиев Посад переиме-новали в Загорск). В Сергиев Посаде родилась на свет первая матрешка.

Сергиевская кукла это всегда круглолицая девушка в платочке, завязан-

ном узлом, узорчатой кофте, нарядном сарафане и переднике в цвето-

чек. Её роспись очень яркая, опирающаяся на

3-4 основных цвета – желтый, красный, синий

и зеленый. Линии о дежды и лица у неё обычно

имеют черный контур. Она расписывается гу-

ашью и покрывается лаком.

Семёновская матрёшка (Семёновский район Нижегородской

области). Она очень яркая, ее основные цвета – желтый и красный.

её одежда – это одежда сельчанки, в отличие от загорской горожанки,

с преобладанием цветочных мотивов. А платочки у этих матрешек

чаще всего раскрашены в горошек.

Майданская матрешка (из Полховского Майдана Нижегород-

ской области). Главный элемент полхов-майданской куклы – многоле-

пестковый цветок шиповника, возле него бывает несколько полурас-

крытых бутонов.

Роспись игрушки начинается с

нанесения контура рисунка ту-

шью. Затем изделие грунтуется

Крахмалом, потом расписывается.

после росписи матрешку два или три

раза покрывают прозрачным лаком.

Вятская матрёшка. Самая северная кукла, которая стала хо-

рошо известна в 60-е годы. В этой местности не просто расписывали

матрешку анилиновыми красками, а украшали её ржаной соломкой.

Этот приём оказался новым

для оформления матрешек.

Для этого соломку сначала

отваривали в растворе соды,

после чего она приобретала

красивый песочный цвет.

Затем её нарезали и приклеивали к

кукле, формируя узоры.

Тверская матрёшка. В этом регионе деревянную куклу часто

изображают в виде какого-либо исторического или сказочного персо-

нажа: царевна Несмеяна, Снегурочка, Василиса Прекрасная.

Их головные уборы и наря-

ды бывают различны, что

очень привлекает детей.

Авторские

матрёшки

Авторские матрешки появляются на свет в разных местах

России – Москве, Кирове, Сергиевом Посаде, Санкт-Петербурге, Тве-

ри. Дизайн таких кукол зависит от фантазии художника, их автора.

Автор, как правило, лишь слегка отражает в своей игрушке русские

традиции, вкладывая в неё новый смысл и сюжет.

Все виды матрёшек делают из дерева, их вытачивают и рас-писывают вручную. Матрёшка – это постоянный источник народного творчества, она обладает большим потенциалом

из-за своего уникального уст-

ройства вложения одной кук-

лы в другую.

Наша русская матрёшка

Не стареет сотни лет.

В красоте, таланте русском

Весь находится секрет.