Ученики на Учителя.com


Конспект урока "Холокост: память и предупреждение" 9 класс

1
Холокост: память и предупреждение
План урока:
1. Активизация познавательной деятельности учащихся.
2. Корни Холокоста (из истории антисемитизма).
3. Причины нацистского геноцида.
4. Окончательное решение еврейского вопроса. Институты
Холокоста:
А) айнзатцгруппы и их действие на территории СССР;
Б) трагедия Бабьего Яра;
В) гетто и сопротивление народа;
Г) лагеря смерти.
5. Холокост и современность.
6. Подведение итогов урока.
Ход урока.
Активизация познавательной деятельности учащихся.
Люди!
Покуда сердца
стучатся, -
помните!
Какой
ценой
завоевано счастье, -
пожалуйста,
помните!
Р. Рождественский «Реквием».
Сегодня мы начинаем урок с изучения нового учебного
материала, тема которого «Холокост: память и предупрежд ение
Холокост – это явление сложное, нуждающееся в
пристальном внимании и углубленном размышлении историков и
политологов.
Сегодня на уроке мы попытаемся разобраться в причинах и
сущности этого трагического феномена
Трагедия Холокоста – это не только часть истории евреев, это
часть всемирной истории. Разговор о катастрофе, постигший
народы в годы Второй мировой войны – это разговор и о
проблемах современной цивилизации, о её болезнях, об
угрожающих ей опасностях.
Десятилетиями это была для нас закрытая тема. Факты были
известны, но немая память – плохой, ненадежный союзник людей.
Мы должны говорить на эту тему, мы должны быть откровенными
при её обсуждении, мы не должны бояться остроты возникающих
вопросов.
Огромное количество людей пострадало во время Второй
мировой войны. Среди жертв были люди самых разных
2
национальностей – это и русские, и поляки, французы и цыгане,
евреи и украинцы и т.д. Но только евреев и цыган убивали только
за одну национальную принадлежность. Так в результате
целенаправленного и планомерного уничтожения были лишены
жизни в Европе свыше 6 млн. евреев, из них около 2,5 млн. были
жителями бывшего СССР. До сих пор численность этого народа не
может вернуться к отметке 1939-1940 г.
Корни Холокоста (из истории антисемитизма).
Вопрос. Прежде чем ответить на вопрос, что такое
Холокост, давайте, вспомним, что такое геноцид и
антисемитизм?
Геноцид – это убийство, направленное против национальной
или этнической группы. «Геноцид не обязательно предполагает
немедленное уничтожение народа или этнической группы, хотя
может проявляться и в массовых убийствах. Чаще всего геноцид
выступает как ряд спланированных акций, следующих одна за
другой или происходящих одновременно; их цель – уничтожение
тех черт народа, которые определяют его своеобразие.
Ликвидируются условия полного экономического существования;
представителей народа лишают свободы, здоровья, уничтожают их
человеческое достоинство» (Лемке Р.)
Антисемитизм – одна из форм национальной нетерпимости,
выражающаяся во враждебном отношении к евреям. «Простой
факт антипатии к евреям или повышенной чувствительности к их
недостаткам… не есть антисемитизм. Антисемитизм есть страх,
презрение и ненависть по отношению к еврейскому народу и
желание подвергнуть его дискриминации» (фр. Философ Жан
Маритэн).
Вторая мировая война связала понятия геноцид,
антисемитизм с новым для европейцев словом – Холокост.
Холокост – это тоже геноцид, «этническая чистка»,
уничтожение огромного слоя народа при молчаливом
попустительстве или равнодушии большинства нации. Холокост
слово греческого происхождения, в переводе означает
всесожжение, все уничтожение. Этим словом принято обозначать
тотальное уничтожение , истребление гитлеровцами европейских
евреев. По-русски это катастрофа, а на иврите – шоа.
Каковы же корни Холокоста? Многие считают, что корни
Холокоста уходят в антисемитизм. Всегда ли он существовал?
Исследованием этого вопроса занимались многие. Автор
известного исследования «История антисемитизма» Лев Поляков
считает, что происхождение этого понятия связано с эпохой
эллинизм (от походов А. Македонского до 30 г. до н.э.).Он
называет источником зависти и недоброжелательства, которые
испытывали к евреям представители многих народов Востока
3
(прежде всего принадлежавшие к образованным слоям)
привилегию освобождающую от необходимости приносить жертвы
императорам. Другая причина неприязни к евреям – успехи
еврейского прозелитизма (обращение язычников в иудаизм). Что
действительно выделяло евреев из среды населявших империю
народов – это отношение к Богу, соблюдение субботы, пищевые
запреты и посты, глубочайшая вера в своё избранниче ство (отсюда
и презрение к окружающим язычникам).
Историк античности С.Я. Лурье приходит к выводу, что
«постоянной причиной, вызывавшей антисемитизм, была та
особенность еврейского народа, вследствие которой он, не имея ни
своей территории, ни своего языка, будучи разбросанным, по
всему миру, тем не менее, оставался национально -
государственным организмом».
Ученическое сообщение.
Христианский антисемитизм ведет своё начало с момента
осознания христианами евреев как народа, ответственного за
братоубийство и усиливается в период гонений на христиан.
Проблема евреев в средневековой Европе – это, прежде всего
проблема чужих.
Большинство евреев кормилось от торговли, т.к. иудаизм не
считал эту деятельность предосудительной. В христианском же
мире сложилось неодобрительное отношение к ростовщичеству.
Ссужать деньги под проценты считалось греховным, и осуждалось.
На отношение христиан к евреям огромное влияние
оказывали непрекращающиеся богословские споры, которые имели
две стороны: с одной, требовали обязательного сохранения
остатков иудаизма, а с другой – не менее обязательное
уничтожение евреев.
В этих условиях евреи пытались обезопасить себя, найдя
внушительных светских покровителей. Короли, епископы,
императоры выдавали грамоты иудеям о привилегиях, брали на
себя обязанность их защищать, а евреи за это платили налоги.
Ситуация изменилась с началом Крестовых походов, начались
погромы, избиения. Погромщики воспринимали себя как борцов за
веру.
В 1215 г. IV Лютеранский собор принял решение о ношении
евреями специального отличительного знака – звезды Давида, и не
рекомендовал совместное проживание евреев и христиан. В
результате в принудительном порядке стали создавать еврейские
кварталы – гетто, которые были разрушены лишь в
наполеоновскую эпоху.
Во времена Крестовых походов родилась черная еврейская
легенда, о том, что якобы евреи в канун Пасхи совершали
страшный ритуал, повторявший распятие Христа, ритуал
4
совершался над маленькими детьми якобы с целью получения
крови для изготовления пасхальной мацы. С этого момента и до
конца XVIII в. повсеместно начинаются процессы, на которых
подозреваемых в убийствах евреев пытками заставляли признаться
в преступлениях.
С этого момента начинаются гонения на евреев. В 1290 г.
евреи были изгнаны из Англии, в 1394 г. – из Франции, в 1492 г.
из Испании, в Германии такого всеобщего изгнания не было, т.к.
отсутствовала центральная власть. Евреи вынуждены были
мигрировать на Восток. Восточной границей еврейского мира
стала Украина. Вот почему в годы Второй мировой войны очень
много евреев оказалось на территории Польши и Украины.
Положение евреев изменилось в XVII-XVIII вв. особенно в
протестантских странах, где они впервые почувствовали себя
нормальными гражданами.
Что касается России, то до XVIII в. русские князья, а затем
цари не позволяли евреям селиться в своих владениях. Только
после разделов Польши в конце XVIII в. вместе с новыми
территориями в составе Российской империи оказались польские
евреи. Эти территории стали местом их легального проживания, а
еврейское население было ограниченно в праве свободного
передвижения. Это ограничение было частично отменено в
царствование Александра II, но евреи по-прежнему оставались
неполноправным народом в составе империи. За что Россия в
конце XIX- начале XX в. воспринималась как рассадник
антисемитизма. Государственный антисемитизм сохранялся и в
советское время. Эта политика была характерна не только для
России, но и для других государств. Но только в Германии
антисемитизм вылился в государственно-организованный геноцид:
к уничтожению евреев были подключены все средства, которыми
располагало фашистское государство, на службу уничтожения
были поставлены достижения технической мысли.
Причины нацистского геноцида.
Вопрос. Подумайте, чем объясняется особая ненависть фашистов к
евреям? Почему Гитлер хотел уничтожить весь еврейский народ?
При ответе используйте документ №1.
Этому способствовала экономическая депрессия, крайний
национализм, как реакция на поражение в первой мировой войне,
беспорядки, разочарование в демократии (необходимо было найти
виновника; необходимы экономические богатства и евреи
финансировали революцию в России). Все это пробудило в немцах
яростный антисемитизм. Воспользовавшись этим, Гитлер
утверждает расистскую теорию, немцы стали вести борьбу за
чистоту немецкой расы. Евреи были обвинены в поражении
5
Германии, в распространении коммунистических идей, в
стремлении разрушить демократические режимы в Европе.
Вначале немцы ограничили права евреев, затем вытеснили их из
общественной, политической и экономической жизни Германии, а
чуть позже перешли и к физическому уничтожению.
Окончательное решение еврейского вопроса. Институты
Холокоста.
Гитлер, сделавший антисемитизм важнейшей составной
частью нацистской идеологии, провозгласил необходимость
«окончательного решения» еврейского вопроса, то есть
поголовное уничтожение евреев. Реализация этих планов началась
с момента вторжения в Польшу, а затем в СССР.
По мнению Гитлера, само понятие еврей было
сформулировано недостаточно точно, четко и ясно. Евреями также
необходимо было считать детей от смешанных браков, тех, у кого
евреями были только дед или бабка, даже лиц нееврейского
происхождения, состоящих в браке с евреями. Часто
определяющим фактором при осуждении человека на смерть
являлась его внешность.
Основными институтами Холокоста были: айнзатцгруппы
(марши смерти), гетто, трудовые лагеря, лагеря смерти.
Айнзатцгруппы и их действие на территории СССР.
Ученическое сообщение.
Схема
Гиммлер
(главный руководитель всех германских полицейских служб)
РСХА
(имперское главное управление безопасности во главе с
Гейдрихом, а после его смерти Кальтенбруннером)
Айнзатцгруппы
(оперативные группы)
Айнзатцкоманды Зондеркоманды
(оперативные команды) (особые команды)
Вслед за германскими армиями на оккупированные
территории СССР вступали мобильные подразделения
айнзатцгруппы. В состав каждой группы входило от 1 тыс. до 1200
чел. Профессиональный состав групп был тщательно продуман и
взвешен. Сюда входили эсэсовцы, гестаповцы, сотрудники
вспомогательной полиции из местных и даже 10-15 женщин на
группу.
6
Было создано 4 айнзатцгруппы: «А», «В», «С», «Д», которым
заранее определялись районы действия (стрелочки прикрепляются
к карте):
группа «А» действовала в Прибалтике и под
Ленинградом;
группа «В» в Белоруссии и на московском направлении;
группа «Д» - на Черноморском побережье, в Крыму и на
Кавказе;
группа «С» - на Украине.
Каждая айнзатцгруппа делилась на айнзатцкоманды и
зондеркоманды.
Главной задачей их было уничтожение вражеских элементов
в районе боевых действий и армейского тыла, истребление лиц
нежелательных в расовом отношении: мужчин, женщин и детей
(детей в целях обеспечения безопасности на завоеванной
территории, чтобы они не смогли отомстить, когда вырастут). У
каждого была памятка, где было записано: «У тебя нет сердца и
нервов, на войне они не нужны. Уничтожь в себе жалость и
сострадание, убивай всякого и этим ты спасешь себя от гибели,
обеспечь будущее своей семье и прославься навек».
Сразу после того, как немцы занимали город, они начинали
расправу с коммунистами, командирами Красной Армии и
евреями.
Евреев вынуждали выходить из городов на окраины,
заставляли рыть глубокие рвы, а затем расстреливали.
Всего за годы войны айнзатцгруппами было истреблено около
1 млн. граждан.
Стихотворение. Муса Джалиль «Варварство»
Они их собрали,
Спокойно до боли,
Детишек и женщин…
И выгнали в поле.
И яму себе
Эти женщины рыли
Фашисты стояли,
Смотрели, шутили…
Затем возле ямы
Поставили в ряд
Измученных женщин
И хилых ребят.
Поднялся наверх
Хищноносый майор,
На этих людей
Посмотрел он в упор.
А день был дождливый,
7
Касалися луга
Свинцовые тучи,
Толкая друг друга.
Своими ушами
Я слышал тогда,
Как реки рыдали, как выла вода…
Кричали ручьи,
Словно малые дети…
Я этого дня
Не забуду до смерти.
И солнце сквозь тучи
(Я видел все это!),
рыдая, ласкало детей
своим светом.
Как ветер ревел,
Как, сердечен и груб,
С корнями тот ветер
Вдруг вывернул дуб.
Дуб рухнул огромный
Со вздохом тяжелым.
И в ужасе дети
Вцепились в подолы.
Но звук автомата
Сумел вдруг прервать
Проклятье, что бросила
Извергам мать!
У сына дрожали
Ручонки и губки.
Он плакал в подол
Её выцветшей юбки.
Всю душу её
На куски разрывая,
Сын будто кричал,
Уже все понимая:
«Стреляют! Укрой!
Не хочу умирать!»
Нагнувшись, взяла его
На руки мать,
Прижала к груди:
«Ну не бойся, сейчас
Не будет на свете,
Мой маленький, нас…
Нет, больно не будет…
Мгновенная смерть…
Закрой только глазки
8
Не надо смотреть.
А то палачи закопают живьем.
Нет, лучше от пули
Мы вместе умрем»,
Он глазки закрыл,
Пуля в шею вошла…
Вдруг молния
Два осветила ствола
И лица упавших,
Белее чем мел…
И ветер вдруг взвизгнул,
И гром загремел.
Пусть стонет земля,
Пусть рыдает крича,
Как молча, слеза
Будет пусть горяча!
Планета!
Живешь миллионы ты лет,
Садам и озерам
Числа твоим нет.
Но видела ль ты
Хоть единственный раз
Позорнее случая,
Чем тот, что сейчас?
Исполнителя преступных приказов (их было около 500 тыс.
чел.) были самые обычные немцы, оторванные от своих контор и
ремесленных верстаков. Это были в основном сорокалетние отцы
семейств, по состоянию здоровья или в озрасту не пригодные для
службы в вермахте, среди них были даже сторонники социал -
демократической и коммунистической партий. Их специально не
готовили к преступной работе, просто они подвер нулись под руку,
когда понадобилось преступить к «окончательному решению»
еврейской проблемы. Причем можно было отказаться от участия в
операции по любым, в том числе и этическим причинам. Об этом
солдатам регулярно напоминали офицеры. Этим правом
воспользовались только 20 человек, в том числе один офицер.
Вопрос. Чем можно объяснить такую жестокость немцев
по отношению к мирному населению и в том числе
еврейскому народу?
Слепо подчинялись приказам, т.к. это черта нации;
заставляли это выполнять;
были равнодушны к судьбе своих жертв;
не представляли себе масштабов преступлений;
9
убивали потому, что хотели убивать, т.к. это
соответствовало их системе ценностей;
убивали не для Гитлера, а для Германии, непохожие на
немцев евреи были воплощением мирового зла и
поэтому они рассматривали свою деятельность, как
ликвидацию «преступного народа».
Трагедия Бабьего Яра.
В Литве, в Белоруссии и на Украине были осуществлены
десятки массовых убийств. 29-30 сентября 1941 г. в Бабьем Яру,
на окраине Киева, были расстреляны десятки тысяч евреев.
Ученическое сообщение. В Киеве через неделю после захвата
фашистами появилось объявление:
«Все жиды г. Киева и его окрестностей должны явиться
в понедельник 29 сентября 1941 г. в 8 часов утра на угол
Мельниковской и Дохтуровской (воз ле кладбища). Взять с
собой документы, деньги, ценные вещи, а также теплую
одежду, бельё, и проч.
Кто их жидов не выполнит этого распоряжения и будет
найден в другом месте, будет расстрелян.
Кто из граждан проникнет в оставленные жидами
квартиры и присвоит себе вещи, будет расстрелян».
Уклониться от явки и скрыться удалось немногим.
Остальные, включая детей и немощных стариков (мужчин
призывного возраста среди них практически не было),
подчинились, полагая, что немцы собираются выселить их в гетто.
Вместо этого огромную толпу, насчитывающую почти 34 тыс. чел.,
построили в колоны по 100 человек, и повели к глубокому оврагу
на окраине Киева – Бабьему Яру.
Прибывших евреев встречали пособники фашистов и
направляли их к тому месту, где те должны были по очеред и
складывать свои пожитки, пальто, обувь, верхнюю одежду и даже
нижнее бельё. В определенном месте евреи должны были
складывать свои драгоценности.
Всё это происходило очень быстро: если кто -нибудь
задерживался, его подгоняли пинками и ударами.
Раздетых евреев направляли в овраг приблизительно 150
метров длиной, 30 метров шириной, 15 метров глубиной. В этот
овраг вело три узких прохода, по которым спускались евреи.
Когда они подходили к краю оврага, немцы хватали их и
укладывали в ширину тремя аккуратными рядами, каждый
шириной 60 метров. У каждого прохода в овраге находилось по 2
автоматчика (один из них действовал в одном конце оврага,
другой – в другом) и находился один «укладчик», который
укладывал жертву на трупы, что проходившему мимо автоматчику
оставалось только сделать выстрел в затылок.
10
Все происходило очень быстро. Это был конвейер, не
различавший мужчин, женщин, детей. Детей оставляли с матерями
и расстреливали вместе с ними.
Евреи, спускавшиеся в овраг, были настолько испуганы, этой
страшной картиной, что могли только испустить крик ужаса.
Случалось даже, что они сами укладывались в свой ряд и ждали
выстрела.
С места, где происходило раздевание, овраг не был виден,
так как он находился на расстоянии примерно 150 метров от
первой груды одежды. В то время, как одни люди раздевались, а
большинство ждало своей очереди, стоял большой шум. Кроме
того, дул сильный ветер и выстрелов в овраге не было слышно.
Поэтому евреи не знали, что в действительности происходило, они
думали, что их просто переселяют.
В общей сложности за время оккупации в Бабьем Яру было
уничтожено более 100 тыс. человек, преимущественно евреев.
Гетто и сопротивление народа.
Во многих местах истребление евреев состоялись не сразу. К
1942 г. стало очевидно, что война не закончится б ыстро, и
гитлеровскому командованию потребуется труд заключенных,
специалистов. Евреи были выселены из своих квартир и домов и
переселены в гетто.
Ученическое сообщение. В каждом захваченном нацистами
городе или местечке военные власти издавали приказы,
обязывающие евреев регистрироваться и носить желтые нашивки –
с тем, чтобы они отличались от остального населения. В крупных
городах нацисты изолировали евреев в обнесенных колючей
проволокой кварталах – гетто, которые охранялись вооруженными
патрулями. Крупнейшими гетто на территории СССР было
Минское, Витебское, Рижское и Вильнюсское.
Евреев предупреждали о переселении в гетто за день, а
иногда и за несколько часов. С собой разрешалось брать только
ручную кладь. Перед переселением в гетто у евреев
конфисковывались все ценности.
Для управления гетто и исполнения приказов были созданы
еврейские советы – юденраты. Они отвечали за регистрацию всех
евреев, точную опись всей еврейской собственности, выделяли
жителей на принудительные работы. Самой страшной
обязанностью был отбор очередной группы жителей на расстрел.
Во многих гетто члены совета стремились спасти тех, кто больше
шансов остаться в живых, а стариков отправляли на смерть.
Жизнь в гетто – это голод, страх, невыносимые условия
существования. Эсэсовцы регулярно проводили акции, во время
которых в первую очередь уничтожали всех нетрудоспособных –
детей, стариков, беременных женщин.
11
Обитатели гетто голодали сильнее, чем остальные жители
оккупированной территории, поскольку доставка в еврейские
кварталы любого продовольствия жестко карались. Время от
времени устраивались обыски, в ходе которых порой отнималось
последнее.
Ежедневно голод и болезни уносили многие жизни. Нацисты
поставили цель – сломить дух обитателей гетто. Перед смертью
евреи должны были осознать, что они люди низшего сорта.
Многие обитатели гетто до последнего момента надеялись
спастись, не верили в страшную правду.
Для каждого заключенного в гетто и лагерях было трудно
решиться участвовать в акции протеста или проявлять даже
пассивное сопротивление, т.к. это жестоко каралось.
Существовала система заложничества, коллективной
ответственности. Единственным наказанием был расстрел.
Вопрос. Существовали ли у евреев какие-либо пути к спасению
в условиях «окончательного решения еврейского вопроса» ?
Какие существовали формы сопротивления у евреев?
Духовное сопротивление выражалось в стремлении выжить,
сохранить своих детей, свою культуру. Для этого тайно
устраивались концерты и лекции в гетто, вручную копировали
книги, проводили вечера воспоминаний, собирались на тайные
богослужения. За колючей проволокой не забывали о воспитании
детей. Многие узники гетто и лагерей смерти вели дневники,
пытались сохранить для будущих поколений свидетельства о
страшных жертвах.
Вооруженное сопротивление. Во многих гетто были созданы
подпольные группы, члены которых пытались раздобыть или
собственными силами изготовить оружие и прорваться к
партизанам. В Вильнюсском и др. гетто практически безоружные
люди подняли восстание, предпочитая погибнуть в бою. В 1942 -
1943 г. в Прибалтике, Белоруссии, Украине сражались
приблизительно 25 тыс. евреев-партизан.
Вопрос. Почему обитателям гетто было трудно найти
поддержку за стенами или проволочным ограждением,
отделявшими их от внешнего мира?
Что чаще всего определяло поведение н е евреев, живших близ
гетто – страх перед нацистами, равнодушие, явный или
скрытый антисемитизм?
Можно ли считать равнодушие у судьбе обреченных на смерть
соучастием в преступлениях?
12
Соучастие может быть сознательным или вынужденным, активным
или пассивным и оно было не исключением. Но за неблаговидные
поступки и преступления отдельных людей не могут отвечать
народы. Где виновны все, не виновен никто.
Сложность была и в том, что на оккупированных территориях
СССР не существовало организованной помощи еврея м со стороны
антифашистского подполья. Не было одного официального
обращения к подпольным организациям или местному населению с
призывами оказать помощь евреям – советским гражданам,
ставшими жертвами тотального уничтожения. Подобное
происходило и в других государствах Европы.
Вопрос. Чем можно объяснить такое отношение к евреям –
безразличием или чем-то другим?
Многие не верили в то, что происходило, т.к. человек был
неподготовлен к восприятию такого. Не верили страшной правде
даже сами узники гетто, а что говорить уже о других.
Лагеря смерти.
Метод массовых убийств, используемый айнзацгруппами для
достижения целей, поставленных Гитлером, вскоре был признан
неэффективным. 20 января 1942 г. в пригороде Берлина – Вандеи
состоялось совещание крупных нацистских деятелей, на котором
они разработали и обсудили мероприятия, имеющие целью
«окончательное решение еврейского вопроса в среде германского
влияния». Гейдрих сообщил точное количество евреев,
подлежащих ликвидации в 33 государствах.
Было решено создать в Польше 6 лагерей смерти, куда бы
депортировалось еврейское население Европы (Треблинка, Хелм,
Собибур, Майданек, Освенцим, Белжец). В этих лагерях
уничтожение людей проводилось на индустриальной основе. Были
оборудованы камеры и печи для сжигания трупов – крематории. С
помощью этих орудий смерти в течении 1942 г. было уничтожено
3 млн. 250 тыс. евреев, живших в Восточной Европе.
Говорят дети.
Освенцим – концентрационный лагерь, действовал на
территории Польши (1940-1945 гг.). В газовых камерах и
крематории было уничтожено более 4 млн. чел. В этом лагере
находился выдающийся детский врач, польский писатель и ученый
– Янош Корчак. Он повел приговоренных к смерти еврейских
детей как бы на праздничный карнавал, вошел с веселыми детьми
в газовую камеру и вместе с ними погиб.
Треблинка – «лагерь смерти» близ Варшавы (1942-1943 гг.),
уничтожено около 800 тыс. чел.
13
Майданек – концлагерь близ г. Люблин (1941-1944 гг.). Имел
10 филиалов. Было уничтожено около 1,5 тыс. чел.
Заксенхаузен – концлагерь в 30 км. От Берлина, крематории
которого работали без перерыва. Суточная производительность
колебалась от 1 тыс. – до 2 тыс. чел. Всего было уничтожено
около 100 тыс. чел. из 27 стран.
Маутхаузен – концлагерь в Австрии (1938-1945 гг.).
замучено было 122 тыс. чел. Особенно любили казнить, так
называемых «парашютистов» - жертву вначале избивали, а затем
приказывали сброситься с обрыва 40 метров.
Бухенвальд – концлагерь близ г. Веймар (1937-1945 гг.).
Всего через него за 8 лет прошло 239 тыс. чел., было уничтожено
56 тыс.
Дахау – первый концлагерь (1933-1945 гг.), находился в
Баварии. Имел 130 филиалов. Погибло 70 тыс. чел.
Равенсбрюк – женский концлагерь. Прошло через него 132
тыс. женщин. Средняя продолжительность жизни 9 мес. Всего
было уничтожено 93 тыс. чел.
Терезинштадт – концлагерь на территории Чехословакии
(1941-1945 гг.). Из 15 тыс. детей в живых осталось 100 человек.
Фашисты хотели показать населению, что для них не
существует преступлений с человеческой точки зрения, перед
которыми они остановились бы. В Яновском лагере в Г. Львов за
2 мес. Умертвили 8 тыс. детей.
30 июня 1941 г. немцы вступили в г. Львов и на другой
день устроили резню под лозунгом «бей евреев и поляков».
Перебив сотни людей немцы устроили «выставку» убитых в
здании пассажа. У стен домов были сложены изуродованные
трупы, главным образом женщин. Впереди всех был положен труп
женщины, к которой штыком был пригвожден её ребенок. Всего
было уничтожено 6 тыс. чел.
Наряду со взрослыми безжалостно истребляли даже детей.
Они убивали их вместе с родителями, группами, поодиночке. Они
убивали их в детских домах, в больницах, заживо хоронили в
могилах, бросали в огонь, брали у них кровь для немецких солдат,
бросали их в тюрьмы, гестаповские камеры пыток и концлагеря,
где дети умирали от голода, пыток, эпидемий. В г . Каменец-
Подольском заживо погребли в огромной могиле около 500 детей.
В 1942 г. из 1800 детей детского дома №1 г. Харькова умерло
1175 чел.
В г. Мелитополе в октябре 1942 г. расстреляли 3 тыс. детей.
В с. Цибулив (Винницкая обл.) немцы отобрали на поле у
работающих женщин 105 малышей и зверски убили их на глазах у
матерей, не позволив похоронить.
14
В г. Риге до войны было 800 тыс. евреев. К моменту
освобождения осталось 140 чел.
6 февраля 1942 г. на Камышитовом заводе г. Белгорода
фашисты расстреляли и сожгли более 2 тыс. мирных жителей.
Звучит музыка «Бухенвальдский набат».
Холокост и современность.
Бухенвальдский набат. Как редко сейчас можно его
услышать. А нужно ли сегодня знать о том, что было когда -то? До
сих пор существуют различные точки зрения по этому вопросу.
Одни считают, что пришло время простить и забыть. Другие
полагают, что молодым людям трудно понять, что представлял
собой Холокост, что нужно уберечь юношей и девушек, их
чувства, психику от воздействия знаний об этой трагедии. Среди
подростков в возрасте от 13 до 15 лет был проведен опрос: что ты
слышал об Освенциме, Дахау, Майданеке? Ответы были самые
разные:
это были политические деятели;
в этих городах проходили крупные сражения во время
войны;
многие отказались отвечать и только 2 человека из
нескольких десятков сказали, что это концлагеря.
Вопрос. Как вы думаете, нужно ли молодежи сегодня знать
о Холокосте? Какие уроки следует с вашей точки
зрения извлечь из истории Холокоста?
Изучение таких явлений как Холокост, поможет лучше
понять опасность ориентации общественного сознания на
предрассудки и стереотипы, распространенные в любом обществе.
История Холокоста предостерегает об опасности молчаливого
согласия, апатии перед лицом любого вида угнетения и унижения
человеческой личности.
Мы должны понять, что мир вступил сегодня в такую
полосу, когда не осуществленное или погубленное сегодня завтра
не вернется никогда. Метод проб и ошибок должен уйти в прошлое
навсегда.
Мир Холокоста нужно воспринимать не только как память о
евреях, погибших во время войны, но и как предупреждение тем,
кто сегодня пытается реализовать идеи и практику геноцида в
разных частях света.
Изучение страшного прошлого – это не только сохранение
памяти о погибших, но и одно из условий выживания
современного человека.
Подведение итогов урока.
Скачать материал

История - еще материалы к урокам: