Ученики на Учителя.com


Сравнительная характеристика Кутузова и Наполеона в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"

Урок (2 часа)
Тема Сравнительная характеристика Кутузова и Наполеона
в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
Тип урока – усвоение новых знаний.
Цели:
а) образовательная: дать сравнительно-сопоставительную характеристику – Кутузова и Наполеона; сопоставить,
проанализировать эпизоды, сцены произведения, одновременно систематизировать материал для подготовки к
сочинению по данной теме, делая записи в тетрадь;
б) воспитательная: воспитывать интерес к творчеству Л.Н.Толстого, героическому прошлому своей страны,
гордиться им, испытывать чувство гордости за русский народ, за великого полководца – Михаила
Илларионовича Кутузова; формировать ответственное отношение к учёбе (подготовка к написанию сочинения);
в) развивающая: постановкой вопросов активизировать мыслительную деятельность учащихся, умение
правильно отвечать на поставленные учителем вопросы, развивать монологическую речь школьников, развивать
умение слушать учителя, одновременно делая записи в тетрадь, умение выступать перед аудиторией.
Круг рассматриваемых вопросов: точка зрения Л.Н.Толстого на роль личности в истории; общие черты
характера Кутузова и Наполеона и их различие – внешность, отношение к солдатам, черты характера, поведение
во время сражений, отношение к собственной армии.
Оборудование урока:
а) портрет Л.Н.Толстого.
портрет Кутузова;
портрет Наполеона;
текст романа Л.Н.Толстого «Война и мир»;
таблица (сравнительная характеристика Кутузова и Наполеона);
иллюстрации к роману Л.Н.Толстого «Война и мир».
б) технические средства обучения: телевизор;
видеомагнитофон.
\
Учащиеся должны знать: содержание романа Л.Н.Толстого «Война и мир»;
историческое прошлое своей родины (в каком году и где произошло
Бородинское сражение);
эпизоды из жизни и деятельности Кутузова и Наполеона.
Учащиеся должны уметь: правильно отвечать на поставленные учителем вопросы;
выступать перед аудиторией;
выразительно читать указанные учителем эпизоды и цитаты из текста;
уметь сопоставлять художественные образы, детали;
делать выводы;
доказывать свою точку зрения;
обобщать и систематизировать учебный материал ;
выделять главное в тексте.
Оформление доски
Кутузов
Наполеон
I. Общие черты характера
1) Гениальность.
2) Бесстрашие.
II. Полководец народной войны, воплощение
народной мудрости и патриотического чувства.
Полное подчинение интересам России и народа:
а) скромность и простота;
б) искренность и правдивость;
в) близость к простым людям, знание и
понимание их чувств;
г) проявление мудрости и таланта
полководца в поддержке нравственного
духа русского войска;
д) гуманное отношение к побеждённым;
е) верность долгу и армии.
II. Командующий армией грабителей,
мародеров и убийц, «ничтожнейшее орудие
истории», «человек с помрачённой совестью».
а) самовлюблённость, высокомерие,
тщеславие;
б) лицемерие, фальшь, позёрство;
в) равнодушие к судьбам окружающих,
эгоцентризм;
г) война – игра, а люди – пешки, которых
следует лишь правильно расставить и
правильно двигать;
д) жестокость и вероломство наполеона и
его армии;
е) предательство по отношению к своей
армии.
Ход урока
I. Оргмомент: а) сообщение темы и цели урока.
II. Этап подготовки учащихся к активному сознательному усвоению знаний.
Учитель: две личности рубежа 18-го и 19-го веков постоянно привлекали и будут привлекать внимание
всего человечества. Оба – талантливые полководцы. История свела их непримиримыми противниками в
жестокой борьбе, из которой один вышел победителем – генерал-фельдмаршал Кутузов Михаил
Илларионович, светлейший князь Смоленский – гениальный русский полководец. Он вместе со своим
народом противостоял Наполеону Бонапарту, императору Франции.
Учитель: на страницах романа «Война и мир» Толстой развивает свою теорию о народе и личности в
истории. На предыдущих уроках мы рассматривали этот вопрос.
- Какова точка зрения Толстого на исторический процесс?
Ученик: утверждая определяющую роль народа, Толстой совершенно отрицает роль личности. Он убеждён,
что «стихийная сила масс исключает какую бы то ни было возможность воздействовать на ход истории
волей одного человека». Ход событий предопределен свыше и поэтому человек не в состоянии внести
какие-либо существенные изменения в процесс истории – такова философско-историческая концепция
Толстого.
Ученик: по мнению Толстого, творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные
личности, «что всякие рационалистически построенные теории, как бы они хороши ни казались, - ничто
перед силой, которое является настроение и духовные народные массы».
Учитель: в романе «Война и мир» Толстой даёт универсальную формулу героического. Он создаёт два
символических характера, два (нравственных) полюса эпопеи. На одном полюсе – классически тщеславный
Наполеон, на другом – классически демократичный Кутузов. Два эти героя представляют соответственно
стихию индивидуалистического обособления («войну») и духовные ценности «мира», или единения людей.
В романе Кутузов противостоит Наполеону и как характер, и как представитель русской военной мысли.
«Простая, скромная и поэтому величественная фигура Кутузова не укладывается в ту «лживую форму
европейского героя, мнимо управляющего людьми, которую придумала история. Единение Кутузова с
русской армией, народом, Россией – это нравственные истоки военных успехов в противовес надменному
одиночеству Наполеона, предопределившему его крушение.
Учитель: почему Толстой заинтересовался личностью Кутузова?! По его мнению, Кутузов – великий
человек, забытый историками и писателями. Создавая образ Кутузова в своём романе, Толстой делает его
выразителем своих взглядов на исторический процесс. От начала до конца образ великого полководца
построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло «никогда не совпадая с тем, что
придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс».
III. Этап усвоения новых знаний.
Аналитическая беседа.
Учитель: Кутузов и Наполеон – полководцы. Обладали ли они общими чертами характера? (Да, оба
обладали общими чертами характера, которые необходимы руководителю огромных человеческих
коллективов, полководцу. Это гениальность и бесстрашие, личное участие в сражениях).
Учитель: приведите примеры.
КУТУЗОВ
Гениальность: для Кутузова, жизнь солдат
есть его жизнь. И что бы спасти всю армию в
1805 году, он посылает отряд Багратиона на
прикрытие отхода войск, понимая, что в
живых останется десятая часть.
Бесстрашие: под Аустерлицем Кутузов не
обращает внимания на свистящие пули, не
замечает своей раны и потрясённый бегством
солдат, говорит, указывая на них: «Рана не
здесь, а вот где».
НАПОЛЕОН
Гениальность: известно, что гений Наполеона
признавал Кутузов. Французский император
энергичен, полон замыслов. В один день, 14
октября 1806 года, в двух сражениях, при Иене и
Ауэрштедте, Наполеон разбил русскую армию
Бесстрашие: Наполеон совершил подвиг на
Аркольском мосту (15-17 ноября 1796 года),
когда лично увлёк солдат и офицеров,
бросившись вперёд на Австрийцев со знаменем в
руках. Часто рисковал жизнью. 11 марта 1799
года посетил чумной госпиталь в Яффе и подавал
руку больным солдатам.
Учитель: сделайте вывод об общих чертах Кутузова и Наполеона. (Мы видим, что Кутузов и Наполеон были
гениальными и бесстрашными полководцами.
Учитель: создавая образ Наполеона, Толстой вступил в открытую полемику с традиционно
романтизированным изображением Наполеона, с отношением к нему как к великому человеку. А.С. Пушкин
в стихотворении «К морю» пишет:
О чём жалеть? Куда бы ныне
Я путь беспечный устремил?
Один предмет в твоей пустыне
Мою бы душу поразил.
Одна скала, гробница славы…
Там погружались в хладный сон
Воспоминанья величавы:
Там угасал Наполеон.
Учитель: в критической литературе до сих пор бытует мнение, что образ Наполеона у Толстого «не
соответствует историческому Наполеону. Он вызывает отрицательное отношение к себе». Как отзывались
по этому вопросу зарубежные писатели Эрнест Хемингуэй и Морис Дрюон? (Полагали, что образ
французского императора на страницах романа «Война и мир», написан не Толстым-художником, а
Толстым-офицером русской армии).
Учитель: однако освещение образа Наполеона у Толстого упирается на традицию сложившуюся в русской
литературе задолго до появления романа «Война и мир». Кто из писателей и поэтов обращался к
наполеоновской теме? (Пушкин, Лермонтов, Герцен).
Что писал Герцен о Наполеоне?
(«Системы у него не было никакой, - писал Герцен о Наполеоне, - добра людям он не желал и не обещал. Он
добра желал одному себе, а под добром разумел власть».)
Учитель: в этой характеристике легко увидеть черты толстовского образа Наполеона. Недовольство
толстовским «разоблачением» Наполеона в «Войне и мире» было высказано и историками. Но Толстой
смело шёл в открытое наступление против раболепного отношения к Наполеону, с которым он встретился в
книгах французских историков-бонапартистов.
Учитель: (Обращение к таблице.)
- Представлен план, где мы видим, какими индивидуальными чертами характера обладали Кутузов
и Наполеон.
II. Кутузов – полководец народной войны.
а) скромность и простота.
II. Наполеон – командующий армией грабителей.
а) самовлюблённость, высокомерие, тщеславие.
Учитель: в скромности и простоте Кутузова мы убеждаемся, читая отрывок из романа «Смотр полка
Кутузовым под Браунау» (том 1, часть 2, глава 2, страница 139).
Учитель: почему в 1805 году русская армия находилась в Австрии? (В 1805 году была сознала коалиция
Европейских держав против Франции. Наполеон направлялся в Австрию. Александр I двинул на помощь
австрийской армии две русские армии, одну из них возглавлял Кутузов. Под Браунау расположилась главная
квартира Кутузова. По инициативе Кутузова был назначен военный смотр. Цель: продемонстрировать
австрийскому генералу тяжёлое положение русской армии, о снабжении которой должна была заботиться
Австрия.)
Учитель: как относятся солдаты к Кутузову? (И солдаты платят ему тёплой симпатией и уважением:
- Как же сказывали, Кутузов кривой, об одном глазу?
- А то нет! Вовсе кривой.
- Не… брат, глазастее тебя… Сапоги и подвёртки – всё оглядел…
Учитель: ещё примеры, подтверждающие, что армия любила и уважала Кутузова. (Назначение Кутузова
фельдмаршалом в тяжёлый период отступления, в 1812 году, обрадовало армию, которая любила его за
русскую доброту: «Говорят, всем доступен, слава богу, а то с колбасниками беда! Недаром Ермолов в немцы
просился. Теперь авось и русским говорить можно будет. А то чёрт знает, что делали», - говорит Денисов. И
один из солдат называет его «Сам», как в крестьянской семье называют главу семьи).
Учитель: опишите внешность Кутузова. (Заполнение таблицы). ( Простой, человечный, не
оставляющий без внимания солдатских нужд; спокойный, добродушный, умудрённый опытом полководец.
От Суворова он усвоил мудрость: «Чтобы всегда быть победителем, нужно найти дорогу к сердцу солдата».
Он «казался всегда самым простым и обыкновенным человеком…»; «говоря несколько ласковых слов
офицерам и солдатам»; «желая всякого добра капитану…»).
Учитель: Наполеон в романе предстаёт как самовлюблённый, самонадеянный властитель Франции,
ослеплённый славой, считающий себя движущей силой исторического процесса.
- В каких сценах резко разоблачается ложная величественность Наполеона? (В Тильзитских сценах – том 2,
часть2, глава 21). Докажите это. (Наполеон решил наградить орденом почётного легиона лучшего русского
солдата. Выбор пал на Лазарева. «Как будто Наполеон знал, что для того, чтобы навсегда был счастлив,
награждён и облечён от всех в мире, нужно было только, чтобы его Наполеонова рука удостоила
дотронуться до груди солдата. Наполеон только приложил крест к груди Лазарева и опустив руку, обратился
к Александру, как будто он знал, что крест должен прилипнуть к груди Лазарева. Крест действительно
прилип». Его прицепили к солдатскому мундиру услужливые руки окружающих).
Учитель: замечательно чисто Толстовское завершение этой сцены: «Лазарев мрачно взглянул на маленького
человека с белыми руками, который что-то сделал над ним…» Итак, простотой солдатского восприятия
разоблачается вся мишурная величественность Наполеона.
Мания величия особенно заметна в эпизоде романа «Наполеон принимает русского дипломата Балашова в
Вильно» (учащийся читает том 3, часть 1, глава 6).
Учитель: Толстой умеет очень остро показать, что вся эта величественность – блеф. Иногда это делается
очень тонко. Вот продолжение разговора «Знайте, что еже ли поколеблете Пруссию против меня, Знайте,
что я сотру её с карты Европы, - сказал он с бледным, искажённым злобой лицом, энергическим жестом
одной маленькой руки ударяя по другой». Этот маленький человек, своими маленькими руками думает
уничтожить страны и народы! Опишите внешность Наполеона.
Заполнение таблицы:
Учитель: итак, сделаем вывод. Каким предстаёт перед нами Наполеон при личном награждении русского
солдата, а также в сцене, когда принимает Балашова. (При личном награждении русского солдата мы
наблюдаем высокомерие Наполеона. Он предстаёт как самовлюблённый, самонадеянный властитель
Франции. Безумная гордость заставляет его принимать актёрские позы, произносить напыщенные фразы.
Всему этому способствует раболепие, окружающее императора. Наполеон Толстого – «сверхчеловек», для
которого имеет интерес «только то, что происходило в его душе». А «всё, что было в не его, не имело для
него значения, потому что всё в мире, как ему казалось, зависело только от его воли». Не случайно слово «я»
- любимое слово Наполеона).
Учитель: продолжим рассмотрение образа Кутузова, его искренность и правдивость.
Кадр из фильма «Аустерлиц: Кутузов и царь»
Учитель: почему сражение под Аустерлицом было проиграно? Как ведёт себя Кутузов во время этого
сражения? (Имея превосходящее количество солдат, прекрасную диспозицию, генералитет, тот самый,
который он выведет на Бородинское поле, Кутузов меланхолически замечает князю Андрею: «Я думаю, что
сражение будет проиграно, и я так сказал графу Толстому и просил передать это государю»).
Учитель: сделаем вывод. (русские солдаты сражались не за родную землю, а на чужой территории).
Учитель: Наполеону присуще лицемерие, фальшь и позёрство. (Простота, добро и правда), воплощённые в
душе Кутузова, противопоставлены духу самовластья и лжи, которые составляют нравственный облик
Наполеона. Дважды в романе Наполеон разыгрывает сцены сентиментального характера:
(«Сцена с портретом сына» том 3, часть 2, глава 26)
(Перед Бородинским сражением Наполеону, по случаю дня рождения сына императора, привезли в подарок
портрет мальчика. Ребёнок был изображён играющим в бильбоке земным шаром. Преподнесение подарка
следовало обставить торжественно, и Наполеон умело помогает этому. Он прекрасно знает, что де-Боссе
что-то делает в углу с подарком, но специально не оборачивается в этот угол до тех пор, пока установка
портрета не закончена. Обернувшись в положенное время, он этим дал возможность приближённым
эффектно сорвать с портрета покрывало и, как на сцене, Наполеон сделал вид неожиданного восторга. А
затем повёл спектакль дальше: «Со свойственною итальянцам способностью изменять произвольно
выражение лица, он подошёл к портрету и сделал вид задумчивой нежности. Он чувствовал, что то, что он
скажет и сделает теперь, - есть история. И ему казалось, что лучшее, что он может сделать теперь, это то,
что бы он со своим величием, вследствие которого сын его в бильбоке играл земным шаром, что бы он
выказал, в противоположность этого величия, самую простую отеческую нежность. Глаза его отуманились,
он подвинулся, оглянулся на стул (стул подскочил под него) и сел на него против портрета. Один жест его, и
все на цыпочках вышли, предоставляя самому себе и его чувству – великого человека».)
Учитель: эта сцена удалась вполне. Наполеон произвёл на окружающих то впечатление, которое хотел. Но
другое представление, которое он должен был дать на Поклонной горе, оказалась сорванным.
Чтение эпизода «Наполеон на Поклонной горе» (том 3, часть 3, глава 19).
Кадр из фильма «Наполеон на Поклонной горе».
Стихотворение А.С.Пушкина:
…Напрасно ждал Наполеон,
Последним счастьем упоенный,
Москвы колена преклоненной
С ключами старого Кремля…
Нет, не пошла Москва моя
К нему с повинной головою.
Не праздник, не приёмный дар,
Она готовила пожар
Нетерпеливому герою.
Учитель: спектакль был сорван в тот самый момент, когда сорвались планы покорения мира. Подводя итог
деятельности Наполеона, Толстой писал: «Последняя роль сыграна. Актёру велено раздеться и смыть
сурьму и румяны: он больше не понадобится». Итак, какая черта Наполеона особенно резко обозначена в
рассмотренных сценах? (Запись в тетрадь: очень резко обозначена такая черта как позёрство. Он ведёт себя
как актёр на сцене. Перед портретом сына он «сделал вид задумчивой нежности», это происходит на глазах
чуть ли не всей армии. Такое открытое проявление любви представляется Толстому недостойным
спектаклем. Неся с собой разрушения и смерть, Наполеон прикрывается насквозь фальшивым идеалом так
называемой цивилизации, ложного рыцарства, маскирующего его захватнические цели.)
Учитель: как простота поведения Кутузова связана с его исторической ролью народного полководца, так и
позёрство Наполеона – это неизбежная, необходимая черта поведения человека, вообразившая себя
властелином мира.
- Когда особенно Кутузов близок к простым людям, понимает их чувства? (Перед Бородинским сражением
как верный сын своего народа он вместе с солдатами поклоняется чудотворной иконе Смоленской
Богоматери, внимая словам дьячков: «Спаси от бед рабы твоя, Богородице!» и кланяется в землю, и
прикладывается к народной святыне. В толпе ополченцев и солдат он такой же, как все. Не случайно лишь
высшие чины обращают на него внимание, а ополченцы и солдаты, не глядя на него, продолжают молиться.)
Учитель: что говорит о близости Кутузова к народу? (Запись в тетрадь: миром молятся накануне Бородина
на Смоленскую икону солдаты и мужики-ополченцы вместе и на ровне с Кутузовым: «Несмотря на
присутствие главнокомандующего, обратившего на себя внимание всех высших чинов, ополченцы и
солдаты, не глядя на него продолжали молиться».)
Учитель: (о равнодушии Наполеона к судьбам окружающих) Насколько Кутузов выражает интересы народа,
настолько Наполеон мелок в своём эгоцентризме (эгоцентризм – крайняя форма проявления эгоизма).
Эпизод «Наполеон во время встречи русского дипломата Балашова» (том 3, часть 1, глава 6).
Учитель: какова сущность Наполеона? (Право проливать кровь, распоряжаться по своему усмотрению
жизнью и смертью других людей, ощущение своей принадлежности к высшее касте, чем простые смертные,
- это и есть сущность Наполеона.
Эпизод «Наполеон на Поклонной горе» (том 3, часть 3, глава 19).
Учитель: каким предстаёт перед нами Наполеон? (Запись в тетрадь: человек фальшивый, лицемерный, он
глубоко равнодушен к судьбам окружающих, эгоцентричен до мозга костей. Для Наполеона главное – он
сам, его неповторимая личность. Ему свойственна мания величия, он убеждён в собственной
непогрешимости. Речь его напыщенна, отличается фальшивой риторикой.)
Учитель: поговорим о Кутузове, о проявлении мудрости и таланта полководца в поддержке нравственного
духа русского войска. В 1805 году Кутузов спасает русскую армию от гибели. В чём проявилась
полководческая гениальность Кутузова? (Заброшенный в глубь Европы с 50-тысячной армией, Кутузов при
помощи лазутчиков установил, что положение союзника далеко не благополучно и поэтому должен был
проявить критичность и осторожность ко всем предложениям австрийского командования. Прогноз
Кутузова оправдался. Вскоре явился генерал Мак без армии. Это укрепило решение Кутузова не
подчиняться сумасбродным приказаниям, а принимать меры к спасению армии. Кутузов решает идти на
соединение со второй армией, идущей в Австрию из России. Помешать могла французская армия, идущая из
Вены. И тогда армия Кутузова обречена на гибель.)
- Какую задачу поставил Кутузов перед генералом Багратионом? (Багратион должен был с четырьмя
тысячами голодных, измученных солдат удерживать в продолжении суток всю неприятельскую армию. Это
время было необходимо Кутузову для того, что бы вывести обременённую обозами армию из-под удара в
трое превосходивших сил французов. Багратион справился с поставленной задачей.)
- Как ведёт себя Кутузов во время Бородинского сражения? (Кутузов на Бородинском поле не производит ни
каких распоряжений, он только соглашается или не соглашается. Он сосредоточен и спокоен. Один всё
понимает и знает, что по окончании сражения, зверь получил смертельную рану. Но для того чтобы он умер,
необходимо время.)
Кадр из фильма «Разговор Кутузова с Вольцогеном».
Учитель: значит Кутузов пассивен? (Это только кажется, что Кутузов во время Бородинского сражения –
пассивная личность. Да, Кутузов дремлет на военных советах, а в ходе Бородинской битвы одобряет или
порицает то, что делается без его участия. Но во всех этих случаях внешняя пассивность Кутузова – форма
проявления его мудрой человеческой активности.)
- Почему Кутузов утверждает, при том один уверенно, что русские в Бородинском сражении одержали
победу над французами? (Кутузов заставил всех понять, что «сражение выиграно». «Победа
нравственная…» на «наполеоновскую Францию… под Бородином была наложена рука сильнейшего духом
противника…».)
(Кутузов руководствуется безошибочным охотничьим чутьём. Это чутьё подсказывает ему, что французское
войско при Бородине получила страшный удар, неизлечимую рану. А смертельно раненный зверь, пробежав
ещё в перёд и отлежавшись в укрытии, по инстинкту самосохранения уходит умирать домой, в свою
берлогу.)
Учитель: жалея своих солдат, свою обескровленную в Бородинском сражении армию, Кутузов решает
уступить Москву. Он один решает. Но возникает вопрос: а как же тогда точка зрения Толстого на роль
личности в истории? Как же Кутузов, своей единоличной властью принимает такое огромной важности
историческое решение? Соответствует ли это его общему облику в романе? Нет, не единолично решал
Кутузов этот вопрос. И в этом случае он был вместе со своим народом. Но здесь, на военном совете, его
окружали люди, далёкие от народа. Среди них он был одинок, но только среди них. Маленькая крестьянская
девочка Малаша, сидя на печке и не понимая ничего из разговоров генералов, своим народным чутьём
«держала сторону дедушки», как она про себя называла Кутузова. Этот крестьянский ребёнок, в обстановке
военного совета, как бы представляет народную душу – путеводную звезду Кутузова в его деятельности.
Кадр из фильма «Военный совет в Филях».
Учитель: В чём проявился полководческий гений Кутузова и его патриотический подвиг на военном совете
в Филях? (Кутузов понимает, что отдать Москву необходимо для сохранения армии и спасения России, что в
Москве французские войска морально будут разлагаться, превратятся в мародёров, потеряют дисциплину:
«Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. Нет сильнее тех двух воинов – терпения и
времени».)
Учитель: оставив Москву, Кутузов выигрывает войну. После оставления Москвы, старик Кутузов ночи
напролёт проводит без сна, ожидая гибели французов, не позволяя себе верить собственным надеждам и
снова и снова приходя к мысли, что Россия победит. Это человек спокойный, но не равнодушный, слабый
телом, но не духом. И понимания реальной сложности жизни предостерегает его от ошибок и он не
принимает поспешных действий и скоропалительных решений. Он ждал и дождался своего торжества.
Кадр из фильма «Сообщение об уходе Наполеона из Москвы».
Учитель: в чём величие и гениальность Кутузова как полководца, по мнению Толстого, во время
Отечественной войны 1812 года? (Кутузов не претендовал на роль всесильного и всёзнающего полководца, а
стремился к главному (с точки зрения Толстого) – руководить «духом армии», от которого зависил исход
событий. И это ему удавалось, потому что все действия его вытекали «из чувства, которое лежало в душе
главнокомандующего, так же, как в душе каждого русского солдата».)
(Кутузов понимал, что только совместные действия народа и армии приведут к разгрому наполеоновских
войск. Потому поддерживал партизанское движение. Он верно взвешивает на каждом этапе борьбы
соотношение сил воюющих сторон, не сковывает инициативы подчинённых, сохраняет ясный ум и
хладнокровие даже при сдаче Москвы и ему помогает весь народ! И побеждает. А Наполеон мог надеяться
только на свою гениальность, на мародёрские цели своих солдат.)
Учитель: итак, каким мы видим Кутузова во время Бородинской битвы? (Запись в тетрадь: во время
Бородинской битвы мы видим спокойного полководца. Кутузов своим спокойствием рождает уверенность в
победе у других. «Он не делал никаких распоряжений, а только соглашался». Общее выражение лица было
сосредоточено. Он предвидел ход событий. Паническое заявление Вальцогена он резко оборвал приказом
«атаковать неприятеля!» Смысл слов сообщался всюду, так как то, что он сказал, вытекало из чувства,
которое лежало в душе главнокомандующего, так же, как и в душе любого русского человека». Кутузов –
человек и Кутузов – полководец, в романе не разделимы, и это имеет глубокий смысл: в человеческой
простоте Кутузова проявляется та самая народность, которая сыграла решающую роль в его полководческой
деятельности.)
Учитель: у Наполеона война – игра, а люди – пешки, которых следует лишь правильно расставить и
правильно двигать.
- Как Наполеон пришёл к власти? Каким образом? (Этот человек был выдвинут борьбой партии во Франции.
Его победы в Европе – «сдача в плен корпусов без сражений и крепостей без осады» - есть результат
слабости европейских государств, и, в первую очередь, немецких одним словом, всё так называемое величие
Наполеона было результатом сцепления ряда исторических обстоятельств и продержалось лишь до тех пор,
пока против него не встал народ России.).
- Почему русские под Аустерлицем проиграли сражение Наполеону? (Толстой в романе вовсе не стремиться
умалить способности Наполеона. Изображая Аустерлицкое сражение, он прямо признаёт, что в этом случае
Наполеон был стратегически сильнее своих противников. «Его предположения оказались верными». Он
понимал, что может успешно атаковать. Вместе с тем Толстой показывает, что в условиях, когда русские
солдаты кровно не были заинтересованы в этой войне, а австрийское командование было занято интригами.
Всё это сыграло свою роль и Наполеон оказался в это ситуации умелым стратегом. Но ничто не могло
спасти Наполеона от поражения при Бородине, хотя и здесь его способности проявились и Толстой их
всячески подчёркивает.)
- Как развенчивает Наполеона Толстой как руководителя французской армии во время Бородинского
сражения? Докажите это текстом романа (том 3, часть 2, глава 28, последний абзац).
(«Наполеон в Бородинском сражении исполнял своё дело исполнителя власти так же хорошо и ещё лучше,
чем в других сражениях. Он не сделал ничего вредного для хода сражения; он склонялся на мнение более
благоразумные; он не путал, не противоречил сам себе, не испугался и не убежал с поля сражения, а своим
большим тактом и опытом войны спокойно и достойно исполнял свою роль кажущегося начальствования».)
Учитель: … достойно исполнял роль кажущегося начальствования».
- Тогда в чём дело? (Но всё дело в том, что здесь бился за свою свободу народ, и, каковы ба ни были
военные качества Наполеона, он ничего не мог сделать так как сражение «шло независимо от него, по воле
сотен тысяч людей, участвовавших в общем деле».)
- «Лагерь Наполеона». Что мы увидим? (отрывок из романа, том 3, часть 2, глава 34).
(На этот раз мы видим ужас неотразимой гибели «всемогущего» полководца, убедившегося в своём
бессилии перед непобедимым противником.)
Учитель: вывод. Запись в тетрадь: изображая полководческую деятельность Наполеона, Толстой прежде
всего выступает против культа личности в истории. И критика Наполеона в «Войне и мире» основана на
глубоком убеждении автора, что историю делают массы. «Он был подобен ребёнку, который держась за
тесёмочки, привязанные внутри кареты, воображает, что правит». Толстой сумел показать и совершенно
справедливо, что не Наполеон делал историю, а история делала Наполеона. На Бородинском поле Наполеон
нервничает. Он бессилен повлиять на ход битвы. Посылаемые им войска возвращаются в виде испуганных и
расстроенных толп. Наполеон впервые в жизни содрогается при виде поля сражения, покрытого телами
раненных и убитых. В этой главе писатель произносит окончательный приговор, назвав французского
императора «палачом народов».)
Учитель: рассмотрим гуманное отношение Кутузова к побеждённым.
- Если говорить о гуманном отношении к побеждённым, то триумфом Кутузова, главнокомандующего и
человека, является его речь, сказанная солдатам Преображенского полка в местечке с символическим
название Доброе: Он обращается к солдатам с простыми дружескими словами, как старый боевой товарищ:
«А вот что, братцы. Я знаю, трудно вам, да что же делать! Потерпите: недолго осталось. Выпроводим
гостей, отдохнём тогда. За службу вашу вас царь не забудет. Вам трудно, да всё же вы дома, а они – видите,
до чего дошли, - сказал он, указывая на пленных. – Хуже нищих последних. Пока они были сильны, мы их
не жалели, а теперь и пожалеть можно. Тоже и они люди. Так, ребята!» – и добавил: «А и то сказать, кто же
их к нам звал? Поделом им…».)
Кадр из фильма «Речь Кутузова перед Преображенским полком».
- Какова была деятельность Кутузова после Бородина? (Деятельность Кутузова после Бородина была
направлена на сбережение жизни солдат. При отступлении французских войск из Москвы, он удерживает
честолюбцев от «перехватывания неприятеля», которые не понимают народного характера войны.)
Учитель: да и солдаты понимают бессмысленность преследования врага. Народная война постепенно
угасает. На смену ей идёт другая война, где будут состязаться в честолюбие далёкие от народа генералы. В
такой войне Кутузов участвовать не желает и не будет. Что определяет нравственные качества Кутузова?
Запись в тетрадь: народное чувство определяет и нравственные качества Кутузова, «ту высшую
человеческую высоту, с которой он, главнокомандующий, направляет все силы не на то, чтоб убивать и
истреблять людей, на то, чтобы спасать и жалеть их». Это доказывает речь перед Преображенским полком.
В этом гуманизм его воинского призвания: «Не убивать людей, а жалеть и спасать их». В этом мы видим
нравственную безупречность толстовской концепции величия человека.
Учитель: приведите факты из жестокости Наполеона и его армии, которые известны истории (Наполеон
приказал расстрелять четыре тысячи добровольно сдавшихся солдат гарнизона Яффы во время Сирийского
похода французов в 1799 году. Условия сдачи в плен предусматривали сохранение жизни гарнизону. Такие
поступки развращают войска.)
(Героическая защита Смоленска произвела на Наполеона зловещее впечатление. Он приказал сжечь город
артеллирийским огнём, так как не мог взять его приступом.)
(Наполеон уверял царя, что он не желает войны, но «отдавал на каждой станции новые приказания, имевшие
целью торопить движение армии от запада к востоку».)
Учитель: запись в тетрадь: Наполеон в «Войне и мире» - это прежде всего агрессор, претендующий на
мировое господство. С этой точки зрения и даны в романе его личность и его действие. В России
французские солдаты показали себя мародёрами и грабителями. Это объясняется тем, какая цель была
поставлена Наполеоном перед войсками. Войны Наполеона носят захватнический характер.)
Учитель: в чём появляется верность Кутузова долгу и армии? (Кутузов отказывает Наполеону заключить
мир.)
Кадр из фильма «Да я буду проклят потомками…»
Учитель: запись в тетрадь: важнейшая черта Кутузова – патриотизм. Он русский человек и глубоко страдает,
видя тяжёлое положение родины, спасение её он считает целью своей жизни.
Учитель: в чём проявляется предательство Наполеона по отношению к своей армии? (Наполеон под именем
принца Висенского оставил свою армию и выехал в Париж.)
IV. Этап закрепления новых знаний.
Учитель: подведём итоги. Как видим, в свете Отечественной войны 1812 года, которую русский народ вёл
как освободительную, характеристики Наполеона как агрессора и «палача народов» и Кутузова как
«представителя народной войны», как «представителя русского народа» выглядят контрастными.
Рассмотрим ещё раз таблицу на доске (учащиеся читают характеристику Кутузова и характеристику
Наполеона, записанные в тетрадях).
V. Подведение итогов урока.
- Почему Кутузова мы называем полководцем народной войны, воплощением народной мудрости и
патриотического чувства?
- Почему Наполеон является командующим армией грабителей, мародёров и убийц, «ничтожнейшим
орудием истории», «человеком с помрачённой совестью»?
Домашнее задание.
Прочитать страницы романа Л.Н.Толстого «Война и мир», рассказывающие о партизанском движении во
время Отечественной войны 1812 года (том 3, часть 3).
Скачать материал

Литература - еще материалы к урокам: