Сочинение "Как я понимаю слова Беранже: «Если к правде святой/Мир дорогу найти не сумеет,-/Честь безумцу, который навеет/Человечеству сон золотой»?"

Как я понимаю слова Беранже: «Если к правде святой/Мир дорогу найти не сумеет,-

/Честь безумцу, который навеет/Человечеству сон золотой»?

Мечты – это что-то, созданное воображением. Мечты – это путь, который ведет

человека. Мечтами ведомые люди смотрят в будущее с неугасимым желанием их

осуществить. «Высокие» мечты требуют жертв, стараний и труда, и Беранже пишет

именно о таком «сне золотом». О «сне», что ведет к «правде». «Правде» необходимой,

словно воздух, или забытой, или, что хуже всего, уже никому не нужной.

«Высокие» мечты ведут к идеалу. Но что значит «высокие»? Это мечты, которые

меняют мир, меняют людей, помогают идти к недосягаемому, делая мечты реальностью.

К кажущемуся невозможным стремится герой рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»

Данко. Его племя было изгнано в глубь леса, где воздух был отравлен ядовитыми

испарениями болот, и люди, отчаявшись, решили сдаться врагу. Но храбрый Данко,

воодушевленный мечтой помочь племени выбраться из леса, вновь свободно дышать

свежим воздухом, возглавил людей и, не страшась преград, повел их через болото.

«Правда», свобода вне плена леса и болот потребовали от Данко самопожертвования,

потребовали его сердце, которое, словно маяк, словно мечта, ставшая зримой, вело людей

вперед. Невероятная сила духа и мужество «безумца», решившегося идти наперекор

судьбе и стихии, спасли племя. Но подвиг не был оценен людьми, быстро забывшими о

своем спасителе. «Осторожный человек» растаптывает горящее сердце Данко, стараясь

убить даже память о нем. Ведь мир, не умеющий «дорогу найти», иногда просто не хочет

ее искать, а храбрецы отдают жизни во имя исполнения мечты о спасении человечества.

Мир нельзя привести к «правде», если люди сами того не пожелают. Один

«безумец» беспомощен в этом, пока мир не захочет его услышать. На такие размышления

наталкивает борьба еще одного храбреца, но борьба уже не с силами природы, а с

обществом, в котором он живет, которому не нужна «истина». Этот храбрец – Гай

Монтэг, герой антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». В его мире

пожарные не тушат огонь, а жгут книги. В его мире люди потеряли связь друг с другом,

окружая себя телевидением с бесконечными передачами и сериалами. Они перестали быть

людьми, они лишь тени, маски, под которыми пустота. Монтэг разочаровывается в

идеалах этого общества, становится изгоем и присоединяется к небольшой подпольной

группе людей, которые заучивают тексты книг, чтобы спасти их для потомков. Он уходит

в путь, ведущий к мечте о времени, когда человечество вспомнит о великой роли книг. А

пока он и его соратники движутся вперед, веря в свершение их общей мечты, и делают все

для ее осуществления.

Мечты меняют мир, особенно «высокие», благородные мечты. Безумцы те, кто

стремится к ним, несмотря ни на что, жертвуя собой, всем, что имели и чем дорожили. Но

как нужны человечеству эти «безумцы»! Лишь они ведут людей к правде, истине, такой

необходимой, но так жестоко потерянной или забытой.

Секорина Ксения, ученица 11в класса МОУ «Гимназия №1 им. В.Я.Шишкова»

г.Бежецка Тверской области

Учитель – Романова Н.В.