Ученики на Учителя.com


Классный час "Праздник «Наурыз»"

Западно-Казахстанский инженерно-технологический колледж
УТВЕРЖДАЮ :
Заместитель директора по ВР
_____________Б. Ж. Сахиев
«_____»___________2013г.
Классный час:
Праздник «Наурыз».
Форма проведения – национальная гостиная.
.
Куратор Айткалиева Ж.Х.
Уральск 2013г
Праздник «Наурыз».
Классный час совместно с родителями.
Форма проведения – национальная гостиная.
Цели:1) Познакомить учащихся и родителей с казахскими обычаями и обрядами,
национальными блюдами, ритуалами встречи праздника «Наурыз»;
2)Воспитывать культуру общения, толерантности, уважения к семейным
традициями.
Кл.руководитель: Уважаемые наши родители, дорогие наши гости, ребята! Сегодня мы
находимся в национальной гостиной. В процессе нашего мероприятия мы познакомимся с
казахскими обычаями, с ритуалами и обрядами праздника «Наурыз». Наше с вами занятие
будет проходить за праздничным столом. Добро пожаловать!
По нашим семейным традициям, прежде чем сесть за стол необходимо тщательно
вымыть руки. Почему? Мы с вами сейчас будем кушать казахское национальное блюдо
«Бишбармак», дословный перевод которого обозначает «пять пальцев». Мы с вами будем
кушать руками без ложек. Прошу всех омыть руки.
Ученик 1: У многих мусульманских народов существует строгий ритуал омывания рук.
Заранее готовится теплая чистая вода, которая подается в специальном кумгане. Ритуал
этот выполняется только мужчинами, к которому начинают приучать мальчиков с
подросткового возраста. Кумган берется в правую руку, на левое плечо кладется
полотенце. Гость держит руки над медным тазом. Медленно, прерывистой струйкой, не
менее трех раз, строго с правой стороны льется вода. Гость должен омыть руки,
сполоснуть рот, при необходимости ополоснуть лицо. Вытерев руки, он должен
обязательно поблагодарить юношу. Струйка воды прерывистая означает – пожелание
гостю долгой размеренной жизни, а спасибо гостя – спасает от тысячи бед. Многие
юноши в будущем становились воинами, которые защищали свой род, семью, поэтому
старшее поколение благословляло их на подвиги. Сразу двое гостей не должны
одновременно омывать руки, а тем более одновременно вытирать руки с двух сторон
полотенцем. Примета – раздор. Сначала за стол садились старики.
Ученик 2. Тюркоязычное население степей отмечает 1 (14) марта Наурыз. Само
слово «наурыз» - «март» восходит к персидским нау «новый» и руз «день» и переводится
«новый день, новый год». Для земледельца и скотовода март месяц есть начало года,
когда плодится скот, когда отступают вместе с весенним теплом болезни и недомогания,
когда начинается весна и возрождается природа.
Наурыз сопровождается множеством ритуальных моментов. Все поздравляют друг друга с
наступающим новым годом. Уважаемым старикам во время застольных трапез почетно
преподносились отваренные височные части воловьих голов, молодежь отведывала
специально приготовленное пшеничное куже (жидкая каша, похлебка), включающие в
себя семь разных компонентов. Пелись песни, велись веселые и шумные состязания в
острословии, юморе. Наурыз – привнесенная с исламом традиция, естественный и
логичный рубеж между зимой и летом, голодом и сытостью. Как отдельный ритуал этого
праздника сохранился обычая съедать голову согыма. Та хозяйка считалась бережливой и
гостеприимной, у которой до этого дня хватило мяса, а голова коровы, быка, забитого на
согым, сохранилась в свежести и от засолки и хранения не потеряла вкусовых качеств. Из
этой головы и готовили замечательный бишбармак, приглашали гостей.
До сих пор с 14 по 21 марта все ходят друг другу в гости, узнают, как прошла зима,
желают друг другу здоровья. Молодые должны посещать старших. В старину между
враждующими племенами в эти дни заключалось перемирие. Люди просили прощения
друг у друга, мирились перед весенней и летней страдой.
Исполняется песня на казахском языке.
Ребята читают небольшие стишки-потешки на казахском языке.
Девочки исполняют танец
Классный руководитель: Жизнь и быт казахского народа связан с 4 видами скота.
Это: лошадь, верблюд, корова, овца. Они могут служить и едой, и транспортом для
передвижения по просторным степям, и одеждой. Про них казахский народ слагал
песни, рассказы, сказки, пословицы. Также у каждого вида этого скота имелись
покровители. Например: покровитель лошади – «Комбар ата», овцы- «Шопан ата»,
верблюда – «Ойсыл кара», коровы – «Зенш баба». Они также были хозяйством
каждого казаха. Лошадь-царь домашнего скота. Лошадь являлась почитаемым
животным. Группу лошадей называли уйыр. Из лошадиного молока изготавливали
лечебный напиток –кумыс. У казахов почитаемым после лошади – верблюд. Он
служил для перекочевки. Бывают 2 вида верблюдов: двугорбый – бактериан, и
одногорбый – дромедор. Следующим является корова. Существует много пород коров.
Группы верблюдов и коров называют – табун. И ещё одним из видов домашнего скота
является овца. Группу овец называют – отара. Все эти 4 вида скота имеют огромное
значение для жизни населения Казахстана. Из них получают шкуру, продукты
питания, молочные продукты: Катык, айран, сметану, шубат, кумыс и другие.
Исполнение кюя
А теперь давайте посмотрим, внимательно ли вы меня слушали. Ответьте на мои
вопросы:
1) Назовите 4 вида домашнего скота?
2) Чем они служат в жизни человека?
3) Как называют группу лошадей и овец?
4) Как называют группу коров и верблюдов?
5) Какие молочные продукты получают из них?
6) Назовите покровителей лошади и коровы?
7) Назовите покровителей овцы и верблюда?
Хорошо, а теперь отгадайте загадки.
1. Заплелись густые травы
Закудрявились луга
Да и сам я весь кудрявый
Даже завитком рога.
(барашек)
2. Хоть зверь я горбатый,
Но нравлюсь ребятам.
(верблюд)
3. Рыжий молокозавод
День жует и ночь жуёт
Ведь траву не так легко
Переделать а молоко.
(корова)
4. Не мой бы труд,
Не мой бы бег
Ты плохо жил бы человек,
Но в век машины и мотора,
Боюсь в отставке буду скоро. (конь)
Много сказок и былин было сложено казахским народом. Посмотрим инсценировку
сказки.
Лиса и муравей.
Лиса и муравей решили подружиться и вместе посеяли пшеницу. Хитрая лиса каждый
день жаловалась, что у неё болит то живот, то голова, и уходила, чтобы полакомится
кумысом.
Муравей один трудился с утра до вечера - то поливал поле, то полол. Наконец созрел
урожай. Увидела лисица полный ток чистого зерна и решила обмануть муравья: весь
урожай взять себе.
- Друг мой муравей, зачем нам делить всю эту пшеницу? Лучше давай побежим на
перегонки. Кто из нас первым прибежит к току, тот пусть и берет весь урожай, - сказала
лиса.Муравей подумал и согласился. Стали они рядом.
- Давай! – крикнула лиса. И побежали в сторону тока.
Задрала она хвост, уши прижала, бежит во всю мочь. Но и муравей не зевал – уцепился за
её хвост.
Прибежала лиса к току и отряхнулась. Муравей отлетел в сторону, залез на кучу пшеницы
и крикнул:
- Эй, лиса, почему ты так замешкалась?
Лиса растерялась:
- Когда ты прибежал сюда?
- Давным-давно! Я уже успел отдохнуть, а ты вот еле дышишь. Так лиса оказалась
побежденной. Не сумела она придумать новую хитрость и побрела прочь.
Муравей перетащил в амбар весь урожай и жил спокойно, сыто. А ленивая лиса голодала
всю зиму.
Красавица Бакбакай.
Жила когда-то красавица Бакбакай, дочь Лягушки. В неё влюбился Овод и прилетел
свататься.
-Благодарю за честь, - сказала Лягушка.- Заполни скотом все мои долины и ущелья,
заплатишь такой калым, я и отдам тебе свою дочь.
- За красавицу Бакбакай я готов отдать не только скот, но и душу!
- Прилетел Овод к овцам и объявил:
- -Я женюсь на красавице Бакбакай. А вас всех отдаю за неё.
- Хочешь – отдай одну. Хочешь – отдай всех. Мы на все согласны, - ответили овцы.
Прилетел Овод к козам.
_ Мы к Лягушке не пойдем. Не станем мучиться у неё, - заблеяли козы и, задрав
хвосты, побежали на скалу.
Полетел Овод к верблюдам.
Верблюды посоветовались и тоже отказались идти к Лягушке.
Овод позвал Слепня и полетел к лошадям. Слепень начал кусать лошадей.
-Пойдете к Лягушке или не пойдете? – спрашивает Овод.
Не выдержали лошади и согласились. Полетел Овод к коровам и объявил им:
-Я женюсь на красавице Бакбакай и всех вас отдаю в калым. Отправляйтесь в долины
и ущелья её матери Лягушки.
- Мы к Лягушке не пойдем. Не хотим мучиться у этой злодейки, ответили коровы.
Рассердился Овод и начал так сильно кусать коров, что они побежали в разные
стороны и случайно растоптали красавицу Бакбакай.
Очень горевала Лягушка. Она все кричала Оводу:
-Пр-р-ропади ты со своим калымом!
Другие лягушки громко утешали её, так до сих пор и утешают.
А Овод и поныне мстит коровам за смерть своей любимой – кусает их беспощадно.
Классный руководитель: С незапамятных времен на различных праздниках и
торжествах проводятся народные игры. Большинство из них проводятся с участием
лошадей. Но есть и игры в которые мы можем поиграть и в зале.
Айголек.
Чтобы сыграть в эту игру, нужно разделиться на две команды, взяться за руки и
выстроиться друг против друга на расстоянии 20-30 шагов. Первая команда начинает
игру:
Айголек, Айголек
Луна белая, как снег.
Выше гор, быстрее рек,
Начинаем свой забег.
Выше гор, быстрее рек,
Кто, тот нужный человек?
На что вторая команда отвечает:
Айголек, Айголек
Луна белая, как снег.
Выше гор, быстрее рек,
Тот …..(имя одного из ребят)
Нужный человек.
Игрок, которого назвали, разбежавшись, должен постараться на бегу разорвать
сомкнутые в цепи руки второй команды. Если ему удается, он выбирает кого-нибудь
из их команды и вместе с ним возвращается в свою команду. Ну, а если ему не удается
– остается в этой команде. В какой из этих двух команд останется больше игроков, та
команда и будет считаться победившей.
Котермак. (Подними-ка)
На середину выходят два игрока. Опираясь друг на друга спинами, они соединяют
свои локти. Тот из них, который сразу после сигнала, сможет первым поднять второго
игрока, будет считаться победителем.
Победитель остается в игре, но теперь он уже пробует свои силы с новыми игроками.
Игра продолжается до окончательного выявления победителя.
Такия тастамак
(Тюбитейка-невидимка)
В игре принимают участие несколько детей. Вначале всем нужно сесть, образуя круг.
Обходя этот круг с внешней стороны, ведущий незаметно оставляет тюбитейку сзади
кого-нибудь из детей и убегает. Если игрок, за спиной которого оставили тюбитейку,
заметил это- он должен догнать ведущего, а ведущий должен постараться занять место
игрока в круге. Если игроку так и не удается догнать ведущего, то он должен будет
показать свое искусство, например, спеть песню, рассказать стихотворение или
станцевать.
Классный руководитель: На этом наш праздник подходит к концу. Думаю, ребята,
что вы узнали много нового и интересного из обычаев казахского народа. И будете
уважать семейные традиции и продолжать их.
Рассмотрено на заседании ПЦК
Протокол №__ __ _____ 2013г.
Председатель ПЦК
______ С.У. Нураканов
Скачать материал

Педагогика - еще материалы к урокам: