Доклад "Этнокультурный подход воспитания детей в семье"
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ШКОЛА-ИНТЕРНАТ ИМЕНИ М.С. БАРОЕВА
ДОКЛАД
«Этнокультурный подход воспитания детей в
семье»
Подготовили
воспитатели
Агнаева Р.А.
Дадьянова Н.К.
2019г.
Цель:
− Прививать детям любовь и уважение к культуре своего народа;
− Развитие национального самосознания;
− Укрепление нравственности основанной на духовных традициях.
Задачи:
− Формирование ценностных отношений к обществу, учению,
труду;
− Формирование культуры семейных отношений;
− Формирование нравственных чувств и эстетического сознания.
«Без памяти – нет традиции,
без традиции – нет культуры,
без культуры – нет воспитания,
без воспитания – нет духовности,
без духовности – нет личности,
без личности – нет народа,
как исторической личности.
Т.К. Волков
Культура любого народа формирует общечеловеческие ценности, такие как
семья, родительская любовь, почитание старших, уважение традиций своего
народа и сохранение их. Нужно прививать детям любовь, гордость за свою
историю, за свою Отчизну.
Этнокультурное воспитание – процесс, направленный на приобретение
ребенком этнокультурного опыта, жизнедеятельности и жизнетворчества.
Слайды.
ЛÆГАУ
Фест райсомæй, лæгау,
Ныхс сапонæй дæхи
Æмæ–иу скув: Хуыцау,
Фæдзæхсын дыл мæхи!
Дзул к'уаид, уæд бæргæ,
Дæу дæр дзы хай фæуид!
Куы нæ уа, уæд хæргæ!
Кæрдзынæй стонг æрвит!
Цæттæ дæ хызын дар,
Тагъд де скъоламæ уай!
Æнæзивæг куы уай, –
Хуыздæр бынат дæ бар!
Зондамонæгмæ хъус,
Цы зæгъа, уый–иу кæн,
Зæрдæхъæлдзæгæй кус,
Æмæ бæззайлæгæн!..
Слайды.
Как говорил В.А. Сухомлинский : «Ребенок – это зеркало семьи! Для ребенка
семья – это мир, в котором он живет, действует, делает открытия, учится
любить, радоваться, сочувствовать».
В семье закладываются основы личности. Семья – первый коллектив,
который дает человеку представление о жизненных ценностях, о том, что
нужно знать и как надо вести себя.
Слайды.
Только в семье рождаются нравственно-эмоциональные ценности,
необходимые для будущей семейной жизни. В семье на примере матери
девочка получает первые уроки женственности, а мальчик на примере отца –
мужественности.
«Счастье в семье зависит от воплощения в жизни таких ценностей как труд,
учение, здоровье, любовь». – К.Д. Ушинский.
Слайды.
В настоящее время в процессе воспитания детей большое внимание
уделяется этнокультурному подходу.
Этнокультура – это источник обновления содержательной основы
современного воспитания, и традиционное этническое средство
формирования личности.
Процесс этнокультурного воспитания начинается с раннего детства. Устное
народное творчество, музыкальный фольклор, народное декоративно-
прикладное искусство отражаются в содержании образования и воспитания
во всех возрастах.
Слайды.
Очень нравятся слова замечательного писателя, публициста, создателя
народной педагогики В.А. Сухомлинского: «Пусть ребенок чувствует
красоту и восторгается ею. Пусть в его сердце и памяти навсегда сохранятся
образы, в которых воплощается Родина».
Слайды.
Основой для формирования систем этнических ценностей осетинского
народа являлся исторический социальный опыт, народные традиции, они и
являлись сводом нормативных систем регулирующих поведение людей. Эти
традиции и есть сфера материальной и духовной культуры осетинского
народа, которая непосредственно связана с воспитанием детей.
Духовно-нравственное воспитание детей: как одеться, сесть, встать,
поздороваться, методы поощрения и наказания это и есть этнокультурный
подход в воспитании.
Народная мудрость свидетельствовала, что нет худшей беды для семьи, чем
плохо воспитанные дети: «Ничто не сокрушает сердце родителя так, как
горечь от плохого потомства», – гласит осетинская пословица или «Лучше
совсем не иметь потомства, чем иметь плохое потомство». Благополучное
детство и мир в семье, где рос ребенок это и есть залог благополучной
судьбы человека.
Не зря, новобрачным родителям желали: «Чтобы невеста была
плодовита(многодетна), как квочка», «Пусть будет, как медведица домовита,
как курица плодовита», «Как птица крытая, как курица много цыплят
имеющая».
«Бæлас талайæ тасы» - Дерево гнется молодым побегом, «Детей
воспитывать – не курочек пересчитывать». Согласно этнопедагогическим
воззрениям осетинского народа, воспитание начинается рождения ребенка.
Слайды.
Наряду с обрядами приобщения ребенка к надочажной цепи, укладыванием
в колыбель, первого состригания волос, в этот же период отмечается
праздник первого года жизни ребенка – Афæдзы гуыл.
Слайды.
Выражение «Как настоящий осетин» применяется для характеристики
человека и соответствует представлению о хорошем человеке. Одна из
решающих черт совершенной личности – любовь к Родине.
Слайды.
«Будь таким чтоб по тебе судили о твоем народе, будь достойным сыном
(дочерью) своего народа».
Идеалы воспитания осетин предписывали быть не только трудолюбивыми,
гостеприимными, хлебосольными, но всесторонне совершенными:
здоровыми и сильными.
Слайды.
Осетинский традиционный поведенческий идеал предписывал не только
крепость и здоровье тела, формируемые физическими упражнениями,
танцами, различными соревнованиями, но и благопристойность поведения.
Так, нартовский эпос свидетельствует о том, что истинные нарты не только
отважны в бою, но и проявляют умеренность в еде пище.
Слайды.
Важное место в становлении и развитии личности уделялось морально-
нравственному кодексу осетин – æфсарм, который сочетал в себе такие
требования, как уважение к старшим, мужество, благородство, честность,
справедливость, толерантность, безупречную манеру поведения.
«Дæ намыс макуы фесаф» - Никогда не теряй чести, доброго имени.
Пожелания добра были постоянными речевыми формулами жизни
осетинской семьи.
Слайды.
Придают ли сегодня осетины то огромное значение, которое было в
начале XIX и в конце XX веков, воспитанию как мальчиков, так и девочек?
Хотят ли сегодняшние осетины, чтобы девушка в семье получала
традиционное воспитание? Не кажется ли вам, что отход от традиционного
воспитания мальчиков в осетинской семье (почитание старших, уважение к
женщине, трудолюбие, сдержанность в поведении) негативно влияет в целом
на национальный дух осетин? Каждый из нас должен задать себе эти вопросы
и честно ответить на них…Сегодня осетинской молодежи нравится носить
рубашки, платья и сарафаны с национальными элементами, стоять на Дне
города с флагом в руках, петь гимн республики, а также отдавать дань
уважения предкам в святые праздники. Давайте все вместе сделаем так,
чтобы на этом память о бесценных традициях предшествующих поколений у
нас не заканчивалась…
