Внеклассное мероприятие "Проводы русской Зимы - Масленица"
СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ
«Проводы русской Зимы - Масленица»
Для учащихся начальных классов.
Ход мероприятия:
Ведущий. Здравствуйте, гости любезные! С вами мы всегда рады повеселиться на
празднике проводов зимы холодной, встречи весны ясной, который в народе
называют Масленицей. Сегодня вместе с нами зиму провожают юные артисты,
ребята из детского ансамбля народной песни «Покров», которым руководит
Соколова Татьяна Викторовна. Поприветствуем наших артистов…
Дети исполняют народную песню «Маслена»
Масленицу отмечают в течение недели перед Великим Постом, за 56 дней до
празднования Пасхи.
Масленица — буквально по дням расписанная неделя.
Масленица начинается в понедельник, который называется встреча.
Вторник — заигрыши (время игрищ и развлечений).
Среда — лакомка (едят сладости).
Четверг — разгул (самый веселый день).
Пятница — тещины вечера (зятья — папы — идут в гости на блины к бабушкам
— маминым мамам).
Суббота — посиделки (родственники собираются на обед, ужин, долго сидят,
общаются).
Воскресенье называют прощеным воскресеньем. В этот день прощают все обиды,
забывают ссоры; признают свои ошибки, мирятся. Воскресенье — проводы
Масленицы.
-А что вы знаете о Масленице?
Русский народ свою Масленицу величает: Честная Масленица — Широкая
Масленица — Веселая Масленица. В наших церковных книгах Масленица
называется: Сырная неделя.
Ведущий. Масленица приходится как раз на ту пору зимы, когда победа
животворящих сил природы над смертоносной мощью мрака и холода становится
все ощутимее: стоят оттепели, с крыш льет капель, день подрастает все заметнее.
Во мраке веков этот праздник и возник в виде тризны по умершей зиме-стуже и
радостных игрищ в ознаменование воскресения света-тепла весеннего. Убегало
наводившее страх на все живое и жаждущее жизни чудище Морана, и бегство это
было равносильно его смерти вплоть до новой зимы. Появлялось, словно
возрождалось к новой жизни, светлое божество весеннего плодородия земли —
веселая красавица Лада. И шла красавица, озаряя Русь своим разгульным
весельем, шла-ехала на поиски дремавшего где-нибудь в глубоких снегах,
усыпленного-зачарованного Мораною своего возлюбленного, Леля (божества,
связанного благотворной для земли деятельностью с маем). Богатое воображение
народа окружало красавицу Ладу многочисленными веселыми, добрыми и
разгульными спутниками полубожественного - полусмертного происхождения, а
злую Морану — духами тьмы, холода и всякого лиха.
Шли за веками века, оставляя языческие сказания о богах в затуманенной
новою жизнью дали. И мало-помалу красавица-богиня, вестница весны и любви
Лада превращалась в Масленицу. В этом имени объединились понятия и о
красавице Ладе, и о ее веселых спутниках. Морана, заклятый враг ее, также
растеряла по многовековой путине и свою свиту, и свое имя.
«Встреча»- понедельник.
Народная примета — устами старых, знающих людей — гласит, что если в
воскресенье перед Масленой неделею будет ненастье, то надо летом ждать
большого урожая грибов. «Какой день на Масленицу красный [ясный да теплый],
в тот и сей [по весне] пшеницу!» Это советует деревенский сельскохозяйственный
опыт, не изменяющий своим обязанностям погодоведа и во время бесшабашного
разгула Масленицы.
-Ребята, вспомните какая была погода в прошлое воскресение?
Ведущий. Нет, что-то не идет Масленица. Как же будем без нее праздновать?
Видно, придется всем вместе ее позвать. Давайте сделаем так: я начну звать
Масленицу, а вы повторяйте за мной каждую фразу. А в конце все вместе хором
произнесем: «Приезжай, Масленица, в гости на широкий двор!» Ну-ка попробуем.
(Вместе с детьми репетирует повтор фраз.) А теперь я буду Масленицу звать,
буду ее хвалить, а вы подхватывайте.
Дорогая наша гостья,
Масленица, Авдотьюшка Изотьевна!
Дуня белая, Дуня румяная,
Коса длинная, триаршинная,
Лента алая, двуполтинная,
Платок беленький, новомодненький,
Брови черные, наведенные,
Шуба синяя, ластки красные,
Лапти частые, головастые,
Приезжай, Масленица!
Ведущий. Едет Масленица дорогая! Наша гостьюшка годовая! На саночках
расписных, На кониках вороных. Живет Масленица 7 деньков, Оставайся с нами 7
годков!
Масленица бывает в конце февраля — начале марта. Она возвещает об окончании,
зимы и начале весны. Масленица — великий праздник на Руси. Народ его
отмечает шутками, играми, плясками, кулачными боями и сытными застольями,
обязательно с блинами.
Выносят Масленицу (чучело). Дети исполняют народную песню «Ой ты,
Душенька, ты Масленица»
«Заигрыш» - вторник.
На заигрыши с утра приглашаются девицы и молодцы — покататься на
горах, поесть блинов. В богатых домах к этому дню братцы устраивали горы для
сестриц среди двора. Матушки посылали позываток — звать по родным и
знакомым дочек и сынков, с наказом: у нас-де горы готовы и блины испечены —
просим жаловать. Позываток встречали с почетом и приветом, угощали вином и
блинами и отпускали с наказом: «Кланяться хозяину и хозяйке с детками, со
всеми домочадцами; а своих деток пришлем к вечеру». Отказ всегда объявлялся
условленным, общим выражением: «У нас-де состроены у самих горы и прошены
гости». Соседи толковали такие отказы по-своему: «Здесь-де начинается разлад и
дочку прочат за другого».
Гостей принимали со встречами у ворот, крыльца и образной. После
нескольких угощений гостей отпускали потешиться на горы. Здесь братцы
высматривали невест, а сестрицы поглядывали украдкою на суженых. Нянюшки,
матушки, бабушки все это знают: с ними встарь то же бывало; теперь они
радуются на веселость своих деток, воображая их будущее счастие. ).
Дети исполняют народную песню «Варенька»
«Лакомка» - среда
На лакомки, в среду, тещи приглашали своих зятьев к блинам, а для забавы
любимого зятя сзывали всех своих родных.
-Ребята, а кого называют зятем? А кого называют тещей?
Насмешливый русский народ составил несколько песен о заботливости
тещи при угощении зятя. Эти песни вечером поют холостые, с разными
олицетворениями. Здесь наряженный медведь играет веселые фарсы: как теща
про зятя блины пекла — как у тещи головушка болит — как зять-то удал теще
спасибо сказал...
Дети исполняют народную песню «Горка»
«Разгул» - четверг.
В широкий четверг начинается масленичный разгул: катание в санях по
улицам, разные обряды и кулачные бои.
«Разгул» Четверг назывался широкий, или разгуляй- четверток. Веселье
усиливалось. Днем молодежь веселилась на улице, разгуливая с песнями и
гармониками или устраивая хороводы. Парни и девушки ходили также на
ледяные горки, где усаживались толпой на больших санях, лихо скатывались с
них. Считалось, что чем дальше скатишься, тем длиннее уродится лен. Вечером
встречались на вечеринках, гуляньях, которые сопровождались песнями,
частушками, плясками. Приходили ряженые.
Ведущий. Ребята, а вы частушки о Масленице знаете? (Дети исполняют
частушки)
«Тещины вечерки» - пятница.
На тёщины вечерки зятья угощают своих тёщ блинами. Приглашения
бывают почетные, со всею роднёю, — к обеду; или запросто — на один ужин. В
старину зять обязан был с вечера лично приглашать тещу, а потом, утром,
присылать нарядных зватых. Чем более бывало зватых, тем теще более
оказывалось почести.
Дети исполняют народную песню
«Золовкины посиделки» - суббота.
На золовкины посиделки молодая невестка приглашала своих родных к себе.
Если золовки были еще в девушках, то невестка сзывала не только их, а и
прежних своих подруг-девиц; если же золовки были выданы замуж, то она
приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам.
Новобрачная невестка обязана была дарить своих золовок подарками.
В старину у нас на Дону в субботу дети строили на реках, прудах и полях
снежный городок с башнями и воротами. Они делились на две стороны: одна
принимает на себя охранять городок, другая должна отбоем занять его.
Охранители вооружаются метлами и помелами, а храбрецы — палками. Когда
порядятся взять городок, тогда вдруг нападают на охранителей и после битвы
врываются в ворота и разрушают городок. В этой игре порою принимали участие
и взрослые. Тогда храбрецы садились на лошадей и конные нападали на городок.
После взятия городка начинались всеобщее угощение и все с песнями
возвращаются по домам.
Дети исполняют народную песню «Ты прощай, ты прощай Масленица»
«Проводы Зимы»- воскесение.
Проводы Масленицы, прощание с нею справляются на Руси с разными обрядами.
Обычай Масленой недели — именно: умиленное прощание друг с другом — есть
своего рода просьба об отпущении друг другу грехов; отсюда последний день
Масленицы и называется прощальным или прощёным днем, целовальником.
Обычай этот глубоко доселе уважается русским народом, и особенно в старину об
исполнении его заботились наши предки, от царя до простолюдина. Мало того,
наши предки имели обычай обращаться за прощением в Масленицу даже и к
покойникам. С этою целью особенно благочестивые старики и старушки в
прощальные дни ходили на кладбище и здесь прощались со своими дедами,
отцами и родственниками. Сущность этого обычая вытекает именно из той
всепрощающей веры христианской, которая повелевает всем своим
последователям любить друг друга как самих себя и которая напоминает, что
всякий человек, желающий искренно покаяться, должен прежде всего
примириться с братом своим.
Русские блины
Масленицу невозможно представить без блинов. Это одновременно и угощение, и
обрядовое, ритуальное блюдо.
-Ребята, какие блины русский народ предпочитал печь на Масленицу?
Для выпечки блинов много секретов надо знать. Тесто ставили на снеговой воде,
на дворе, когда всходил месяц, да еще приговаривали:
Месяц, ты месяц,
Выгляни в окошко!
Подуй на опару!
Богатые люди уже с понедельника начинают печь блины, а бедные — с четверга
или пятницы. В старину первый блин отдавался нищей братии — на помин
усопшим. У нас на донской земле первый блин кладут на слуховое окошко — для
душ родительских. Старухи, кладя блин на это окно, приговаривают: «Честные
[благородные] наши родители! вот для вашей душки блинок».
В доме, где нет свекра и свекрови, где молодые встречают первую Масленицу,
тещи приходят к зятьям в дом учить своих дочек печь блины. В старину зятья и
дочери приглашали заранее таких гостей «поучить уму-разуму».
Это призвание считалось нашими бабушками за великую честь, об нем говорили
все соседи и родные. Званая тёща обязана была прислать с вечера весь блинный
снаряд: таган, сковороды, половник и кадку, в чем ставить блины. Тесть присылал
мешок манной гречневой муки и коровьего масла. Неуважение зятя к сему
обычаю считалось бесчестием и обидой и поселяло вечную вражду между тещей
и зятем.
Русские блины бывают нескольких сортов: одни на дрожжах — чисто гречневые;
другие — чисто пшеничные; третьи — гречневые пополам со пшеничною мукою;
четвертые пекутся на соде, которая заменяет дрожжи.
Приправа блинов различна, но самое печение их одинаково, а именно: когда тесто
поднимется в последний раз, его не надо мешать, чтобы тесто не опало, а брать
ложкою и лить на маленькие раскаленные сковородки. Принимаясь печь блины,
сковородки не надо никогда мыть водою, а как старые, так и совсем новые
сковородки поставить на плиту, налить немного жиру, насыпать крупной соли,
дать хорошенько прогреться и отставить. Когда слегка остынут, быстро, но
хорошенько вытереть сковородки, чтобы стереть всю грязь и нагар. Потом еще
вытереть сухою солью и затем сухою чистою тряпкою. Никогда не следует и
скоблить сковородки ножом.
Как на масленой неделе
Со стола блины летели,
И сыр, и творог — Все летело под порог!
Как на масленой неделе
Из печи блины летели.
Весело было нам, Весело было нам!
-А как вы думаете, почему блины круглые? Какие бывают блины? С чем их едят?
Тин-тин-тинка!
Подай блинка,
Оладышки, прибавышки!
Тетушка, не скупись!
Масленым кусочком поделись!
.
Ведущий. Пожалуйте к столу, гости дорогие!
Я вас дожидалась.
Сдобные лепешки не лезут в окошко!
А горячие блины в рот захотели!
Гости и участники мероприятия отправляются пить чай с блинами. После
чаепития, ребята надевают верхнюю одежду и отправляются на улицу,
«прощаться» с Масленицей.
Прощание с Масленицей.
,
.
В воскресенье народ прощался с Масленицей. И день этот называли проводы,
прощений день. Сооружали снежные городки: довольно высокий снежный забор,
вокруг него, пониже главного забора, несколько рядов снежной насыпи. Все эти
сооружения поливали водой, чтобы они замерзли на морозе и стали прочней. В
воскресенье происходило взятие таких городков. Парни, участвующие в забаве,
делились на две партии: одни защищали городок снежками, другие нападали.
Смотреть на эту потеху собирались все.
Катанье, песни, звуки гармоники, шум и гам в последний день
продолжались до вечера, когда в заключение всех затей провожали Масленицу, то
есть сжигали чучело, ее изображающее, за деревней, на ближайшей горке, именно
там, где и встречали Масленицу.
Для этого устраивали за деревней огромный костер из сухих веток,
дегтярных бочек, кострики ото льна, соломы. Чучело или привозили к костру
прямо с катанья или же насаживали его на высокий шест и торжественно
приносили к месту сожжения. Сжигали чучело под пение подходящих песен, под
громкие крики. Участвовали жители нескольких деревень. Парни и девушки
образовывали круг и пели.
-Ребята, давайте и мы с вами попрощаемся с нашей Масленицей!
Ты прощай, прощай,
Наша Масленица.
Ты прощай, прощай,
Наша Масленица широкая.
Ты не в среду пришла
И не в пятницу,
Ты пришла в воскресенье,
Всю недельку веселье.
Ты пришла с добром,
С хмельным пивом и вином
Со блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масляные,
Шаньги мазаные.
Мы катаемся с горы
От зари и до зари.
А сегодня, в воскресенье,
Наше кончилось веселье.
Прощай, прощай,
Наша Масленица!
Подбрасывая солому в огонь, дети усердно повторяли: «Масленица, прощай! А
на тот год опять приезжай!»
Когда горела Масленица, замечали, как идет дым: если он поднимается
столбом вверх, то это сулит в настоящем году урожай, а ежели дым стелется по
земле, то это признак неурожая.
Все затеи и веселье продолжались только до вечера Прощеного воскресенья. Как
только начинали звонить к вечерне, веселье обрывалось. После вечерней службы
все прощали друг Другу обиды, просили прощения у родных, соседей.
.
Масленица загорелая!
Всему свету надоела!
Обманула, подвела, годика не дожила!
А мы Масленицу провожаем,
Важно-тяжко по ней вздыхаем!
Ой ты, Масленица! Воротись!
Через год покажись!
-До свидание, ребята! Ждем вас в гости через год!
