Презентация на тему "Культура России в XVI в."
Подписи к слайдам:
Культура России
в XVI в.
Грамотность, книжное дело
- Первые учебники по грамматике, арифметике, словари – «Азбуковники»
- 1564 г. – начало книгопечатания в России, Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец
- «Апостол» - 1564
- «Часослов» - 1565
- первый букварь -1574
- летописи: Новый летописный свод,
- Никоновская летопись (сер. 16 в.),
- Лицевой летописный свод (16 в.)
- историко-литературные произведения:
- «Великие Четьи минеи»,
- Степенная книга (митрополит Макарий)
- бытовой жанр: «Домострой» (протопоп Сильвестр)
- публицистика: «Сказание о князьях Владимирских»,
- переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским,
- сочинения Ивана Пересветова,
- М. Башкина, Ф.Косого
- ВЕЛИКИЕ МИНЕИ ЧЕТЬИ — свод из 12 месячных книг (миней), своеобразная рукописная энциклопедия древнерусской духовной книжности XVI в., включающая оригинальные и переводные памятники, главным образом житийные и риторические, церковно-учительные слова и другие сочинения отцов церкви. ВМЧ были созданы по инициативе митрополита Макария как своеобразный многотомный сборник “всех книг четьих”, “чтомых” на Руси (преимущественно “святых”, предназначавшихся для “душеполезного” чтения). Состав их, подобранный и утвержденный церковью, должен был регламентировать годовой “круг чтения” на каждый день.
- «Степенная книга» - памятник русской исторической литературы. Была составлена по инициативе митрополита Макария духовником Ивана IV Васильевича Грозного Андреем (будущий митрополит Афанасий) между 1560 и 1563 годами. «Степенная книга» была попыткой систематического изложения русской истории. Разделена на 17 граней или степеней и охватывает время от княжения Владимира Святославича «святого» до Ивана IV (включительно). В «Степенной книге» прославляется московская монархия и утверждается идея о божественном происхождении самодержавной власти. «Степенная книга» связывает происхождение царствующего рода с римским императором Августом, наследниками которого объявлялись киевские, а затем владимирские и московские князья. Второй комплекс идей «Степенной книги» посвящен союзу светской и духовной власти. Описания русских князей и правителей носят житийный характер (славословие их «святых подвигов» и «истинного благочестия»), в каждую грань включено и жизнеописание «святейших» из русских митрополитов. «Степенная книга» была в 16—17 вв. одним из наиболее популярных исторических произведений. Сюжеты её оказали большое воздействие на монументальную настенную живопись 16—17 вв. (роспись 1564—1565 московского Архангельского собора и др.).
- "ДОМОСТРОЙ",
- памятник русской литературы
- 16 в., свод житейских правил и наставлений,
- своеобразная энциклопедия
- русского патриархального
- домашнего быта.
- Составлен при участии священника
- Сильвестра.
- Полное название «Книга, называемая «Домострой»,
- содержащая в себе полезные сведения, поучения и
- наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам»),
- свод советов и правил,
- определявших все стороны жизни русского человека XVI в., поражающий нас сегодня почти неправдоподобной
- одухотворенностью даже мельчайших бытовых деталей.
- «Домострой» не просто сборник советов — перед читателем развертывается грандиозная картина идеально воцерквленного семейного и хозяйственного быта.
- «Домострой» создан в 1-й пол. царствования
- Ивана Грозного. Авторство окончательного текста
- связывают с именем сподвижника и наставника
- Ивана Грозного благовещенского иерея
- Сильвестра. «Домострой» состоит из трех частей:
- об отношении русского человека к Церкви и
- царской власти;
- о внутрисемейном устроении;
- об организации и ведении домашнего хозяйства
- Церковь Воскресения в с. Коломенское (1532 г.)
- Архангельский собор Московского Кремля (Алевиз Новый)
- Покровский собор на Рву (собор Василия Блаженного), Барма и Постник
- Белый Кремль, Смоленский Кремль (Фёдор Конь)
- Андрей Чохов,
- «Царь-пушка»,
- 1586 г.
- Царь-пушка считается одной из основных достопримечательностей Кремля в Москве. Это величайший памятник русской артиллерии. Мало найдется иностранных туристов, покинувших Москву, не взглянув на пушку.
- Будучи самым крупнокалиберным орудием в мире, царь-пушка находится в книге рекордов Гиннеса. В 1586 г. в Москву пришло тревожное известие: на город движется крымский хан со своей ордой.
- В связи с этим, русский мастер Андрей Чохов отлил огромное по размерам орудие, которое стреляло каменной картечью и было предназначено для защиты Кремля.
- Изначально пушку установили на возвышенности для защиты моста через Москву-реку и обороны Спасских ворот. Однако хан не дошел до Москвы, поэтому горожане так и не увидели, как бьет орудие, именуемое за свои размеры царь-пушкой. В XVIII в. пушку переместили в Московский Кремль, и с тех пор она не покидала его пределы.
