Конспект урока "Возникновение казахской диаспоры" 10 класс

История Казахстана

Тема: Возникновение казахской диаспоры.

Цель: познакомить учащихся с понятиями диаспоры, ирредент, оралман, маргинал, с основные периоды

перекочевок казахов за пределы республики;

Развивать умения и навыки работать с терминами, учебником;

Воспитывать активную жизненную позицию, уважение к истории казахского народа, толерантность.

Ход урока

1.Орг.момент

2.Изучение нового материала

Понятия диаспора, ирредента, оралманы, репатрианты.

Слово диаспора в переводе с греческого означает “рассеяние”, т. е. — это часть народа, живущая вне

исторической родины. Ирредентами называют людей, проживающих на своей исторической родине, но

оказавшихся в силу исторических или иных причин в составе другого государства. Например,

проживающих на исконно казахских землях, но оказавшихся в составе России, центральноазиатских стран

или Китая, называют ирредентами. Если за пределами территории Казахстана проживает свыше 4 млн. 500

тыс. казахов, то 800 тыс. из них относятся к диаспоре, а 3 млн. 700 тыс. — к ирредентам.В Узбекистане

казахи в основном живут в Ташкентской, Сырдарьинской, Жизакской и Бухарской областях.

Оралманы, или репатрианты, — это люди, возвратившиеся из-за рубежа на свою историческую родину.

Диаспоры во многих случаях появляются в результате определенных исторических условий и событий, в

связи с переселением части народа на территории других государств.

Анализируя историю казахского народа, можно прийти к выводу, что казахская диаспора возникла в

результате насильственных действий со стороны других государств, царской и советской властей.

Противоправные действия царских колонизаторов, гражданская война, насильственная коллективизация и

конфискация, голод и преследования со стороны советской власти — вот главные причины того, что

казахи оказались в Иране, Афганистане, Китае, Средней Азии, других странах.

Об обширности казахcкой диаспоры за рубежом можно судить по такому факту: по численности

проживающих за пределами своей родины казахи занимают третье место после украинцев и армян, а среди

тюркоязычных народов — второе место после азербайджанцев. Особенностью казахской диаспоры

является то, что казахи не могли составить большинство на проживаемых территориях и не смогли

поэтому образовать автономию. Вторая особенность казахской диаспоры — это быстрая

приспособляемость к местным условиям.

История исследования казахской диаспоры. Несмотря на негласный запрет, наложенный на тему

официальной наукой СССР, советские и казахстанские историки, исследуя историческую обстановку в

Средней Азии в XVII—XVIII вв., не могли обойти эту тему. В работах по истории почти двухсотлетней

войны между казахами и джунгарами, а также касающихся взаимоотношений народов Средней Азии

(казахско-джунгарских, казахско-китайских, джунгаро-китайских, между казахами и среднеазиатскими

ханствами), ученые в той или иной мере затронули вопросы об ирредентах. Английский историк Годфри

Линас в работе “Исход казахов” первым оповестил о трагедии казахов Синьцзяна, которые, спасаясь от

гонений и террора со стороны коммунистического Китая, совершили героический и трагический переход

через Тибет, Индию и Пакистан в Турцию. Ученые беседовали в Турции с организаторами и очевидцами

этого похода Алибеком Хакимом, Хусаином Тайджи, Карамуллой, Хамзой и Султаншарипом Тайджи.

Американский антрополог Милтон Кларк в научной статье “Как казахи бежали к свободе” написал о

казахской диаспоре. Работая над докторской диссертацией, Кларк больше года жил среди казахов,

нашедших приют в Кашмире, встречался с Султаншарипом Тайджи и Алибеком Хакимом, использовал

карты-схемы их маршрута. Ценность этой работы заключается в достоверности приведенных в ней фактов.

Одним из главных источников для исследователей данной темы являются мемуары участников и

очевидцев тех событий и их родственников, потомков, изданные в Турции.

В этих воспоминаниях — боль и страдания целого народа, героев и невинных жертв тех лет, исповедь

целого поколения, оторванного от родной земли и вынужденного скитаться цо белому свету. Особое место

среди таких работ занимает труд Хасана Оралтая “Казахи в Турции”, изданный в 1976 г. в Стамбуле. Через

год там же вышла работа Кыдырбека Гаритуллы “Кровавые дни на Алтае”. Изданная в 1981 г. на турецком

языке книга Халифы Алтая “От родной земли до Анадолы” состоит из четырех частей. Первая часть

посвящена прошлому казахов, во второй даны интересные сведения об этнографии казахов, а в третьей и

четвертой рассказывается о событиях 1930— 1940 гг., о бегстве казахов из Синьцзяна в Индию, о жизни

казахов в этой стране в течение 12 лет, о создании здесь Ассоциации казахов, а также об истории

переселения казахов в Турцию.

Новые работы о казахской диаспоре стали появляться в 80-х годах XX в. Однако почти все они были

основаны на работах Оралтая, Халифы Алтая, X. Гаритуллы. В 1990 г. вышла в свет книга американского

профессора Линды Бенсон, посвященная “Илийскому восстанию”. В этой работе, написанной на основе

архивных материалов, рассказов узников и очевидцев событий 1944—1946 гг., подчеркивается решающая

и основная роль казахов в этих событиях.

За последние годы и ученые Казахстана стали проявлять неподдельный интерес к проблемам казахской

диаспоры.

История возникновения казахской диаспоры. Расселение казахов в других странах началось еще в XVII в.

Казахская диаспора появилась в период джунгарских нашествий.

В 1757 г. Цинская империя, стерев с лица земли Джунгарское ханство, захватила верхнюю часть Или и

Тарбагатая, северные районы Семиречья, находившиеся раньше под властью джунгар. В результате этих

событий появилась казахская диаспора. Второй этап появления казахской диаспоры в Китае связан с

демаркацией русско-китайской границы в Средней Азии. В результате переговоров между двумя великими

державами по этому вопросу был подписан ряд соглашений. Решения по пограничным вопросам были

приняты без участия и согласия народов, населявших эти территории. К Китаю перешли исконно

казахские земли — Алтай-Тарбагатайский регион и территория верхней части реки Или. По историческим

источникам, к концу XIX в. численность казахов, оставшихся в составе иностранных государств,

составила свыше 100 тыс. человек. Появившись в качестве ирредентов в Средней Азии, они превратились

в диаспоры.

3.Закрепление: Работа с карточками

Что означают слова ирредента, диаспора, репатрианты?

В чем заключаются особенности казахской диаспоры?

Назовите ученых, первыми изучавших историю казахской диаспоры.

Какую помощь оказала Турция казахской диаспоре?

Расскажите о начальном периоде возникновения казахской диаспоры.