Презентация "Поэзия. Серебряный век"
Подписи к слайдам:
Листва закипает, как наши двадцатые,
Когда Маяковский с Асеевым в дружестве
Писали стихи о любви и о мужестве,
Неугомонные и угловатые;
Когда Пастернак в бормотанье восторженном,
Стремительном, миротворяще-встревоженном,
Слагал свои строки и тут же выбрасывал,
Сквозь жизнь пробираясь движением брассовым;
Когда над Есениным рдяными красками
Пылали все зори рязанские истово,
И Хлебников числа свои перелистывал
И впроголодь пел, детворою обласканный.
Листва закипает, как годы начальные,
Уже отдаленные дымкой забвения,
И новые к жизни идут поколения,
Но листья кипят, будто годы те дальные,
Те годы начальные, годы двадцатые:
Мы нищие были, мы были богатые.
Лев Озеров, "Двадцатые"
- Листва закипает, как наши двадцатые, Когда Маяковский с Асеевым в дружестве Писали стихи о любви и о мужестве, Неугомонные и угловатые; Когда Пастернак в бормотанье восторженном, Стремительном, миротворяще-встревоженном, Слагал свои строки и тут же выбрасывал, Сквозь жизнь пробираясь движением брассовым; Когда над Есениным рдяными красками Пылали все зори рязанские истово, И Хлебников числа свои перелистывал И впроголодь пел, детворою обласканный. Листва закипает, как годы начальные, Уже отдаленные дымкой забвения, И новые к жизни идут поколения, Но листья кипят, будто годы те дальные, Те годы начальные, годы двадцатые: Мы нищие были, мы были богатые. Лев Озеров, "Двадцатые"
- ..В восьмидесятые-девяностые годы русская поэзия утратила свою былую высоту, былую напряженность и силу, она выцветала и блекла... Мотивы усталости, опустошенности, глубокого уныния пронизывали все, что появлялось в поэзии тех лет...
- Н. В. Банников. Серебряный век русской поэзии. Москва, Просвещение, 1993.
- НО НЕ ТЕБЕ
- В любви, как в ревности, не ведая предела,—
- Ты прав,— безжалостной бываю я порой,
- Но не с тобой, мой друг!С тобою я б хотела
- Быть ласковой и нежною сестрой.
- Сестрою ли?..О, яд несбыточных мечтаний,
- Ты в кровь мою вошел и отравил ее!
- Из мрака и лучей, из странных сочетаний — Сплелося чувство странное мое.
- Не упрекай меня, за счастие мгновенья
- Другим, быть может, я страданья принесу,
- Но не тебе, мой друг!— тебе восторг забвенья
- И сладких слез небесную росу.
- Мирра Александровна Лохвицкая (1869-1905)
- Русский поэтический «серебряный век», традиционно вписываемый в начало XX столетия (он мужал, как сказала бы Ахматова, «в прохладной детской молодого века»), на самом деле истоками своими уходит в столетие XIX. Интересующий нас феномен забродил в недрах XIX столетия задолго до того, как был чётко осознан современниками.
- Как справедливо пишет один из апологетов русского поэтического «серебра»: «Девяностые годы начали листать черновики книг, составивших вскоре библиотеку двадцатого века... С девяностых годов начался литературный посев, принёсший всходы».
- Интерес к той исторической и культурной эпохе, за которой прочно закрепилось имя «серебряного века», сегодня велик необычайно. Исследователи даже склонны называть его духовным и религиозным Ренессансом, видя в нём своеобразный аналог европейского Возрождения.
- Владимир Соловьёв (1853-1900)
- Константин Михайлович Фофанов
- (1862-1911)
- Символизм — первое и самое значительное из модернистских течений в России. По времени формирования и по особенностям мировоззренческой позиции в русском символизме принято выделять два основных этапа. Поэтов, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами» (В. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, 3. Гиппиус, Ф. Сологуб и др.). В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. Блок, А. Белый, В. Иванов и др.). Принятое обозначение «второй волны» символизма — «младосимволизм». «Старших» и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества.
- Врубель.Зимняя канавка. 1901
- Ночь, улица, фонарь, аптека,
- Бессмысленный и тусклый свет.
- Живи еще хоть четверть века –
- Всё будет так. Исхода нет.
- Умрешь - начнешь опять сначала
- И повторится всё, как встарь:
- Ночь, ледяная рябь канала, Аптека, улица, фонарь.
- ПЕРВЫЙ ФОРТЕПЬЯННЫЙ СОНЕТ
- Есть книга чудная, где с каждою страницей Галлюцинации таинственно свиты: Там полон старый сад луной и небылицей, Там клен бумажные заворожил листы,
- Там в очертаниях тревожной пустоты, Упившись чарами луны зеленолицей, Менады белою мятутся вереницей, И десять реет их по клавишам мечты.
- Но, изумрудами запястий залитая, Меня волнует дев мучительная стая: Кристально чистые так бешено горды.
- И я порвать хочу серебряные звенья... Но нет разлуки нам, ни мира, ни забвенья, И режут сердце мне их узкие следы...
- Символизм пытался создать новую философию культуры, стремился, пройдя мучительный период переоценки ценностей, выработать новое универсальное мировоззрение. Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, символисты на заре нового века по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, начали движение к созданию таких форм искусства, переживание которых могло бы вновь объединить людей. При внешних проявлениях элитарности и формализма символизм сумел на практике наполнить работу с художественной формой новой содержательностью и, главное, сделать искусство более личностным, персоналистичным.
- ...Акмеизм (от греческого слова "акме" - высшая степень чего-либо, цветущая сила) возник на отрицании мистических устремлений символистов... Акмеисты провозглашали высокую самоценность земного, здешнего мира, его красок и форм, звали "возлюбить землю" и как можно меньше говорить о вечности, о трансцендентном, о непозноваемом...
- Сергей Городецкий
- (1884-1967)
- Михаил Зенкевич
- (1891-1973)
- Георгий Иванов
- (1894-1958)
- * * *
- Пленник чужой! Мне чужого не надо,
- Я и своиx-то устала считать.
- Так отчего же такая отрада
- Эти вишневые видеть уста?
- Пусть он меня и xулит и бесславит,
- Слышу в словаx его сдавленный стон.
- Нет, он меня никогда не заставит
- Думать, что страстно в другую влюблен.
- И никогда не поверю, что можно
- После небесной и тайной любви
- Снова смеяться и плакать тревожно
- И проклинать поцелуи мои.
- 1917
- * * *
- Ты говорил слова пустые,
- А девушка и расцвела,
- Вот чешет кудри золотые,
- По-праздничному весела.
- Теперь ко всем церковным требам
- Молиться ходит о твоем.
- Ты стал ей солнцем, стал ей небом,
- Ты стал ей ласковым дождем.
- Глаза темнеют, чуя грозы.
- Неровен вздох ее и част.
- Она пока приносит розы,
- Но захоти, и жизнь отдаст.
- * * *
- Еще не умер ты, еще ты не один,
- Покуда с нищенкой-подругой
- Ты наслаждаешься величием равнин
- И мглой, и холодом, и вьюгой.
- В роскошной бедности, в могучей нищете
- Живи спокоен и утешен.
- Благословенны дни и ночи те,
- И сладкогласный труд безгрешен.
- Несчастлив тот, кого, как тень его,
- Пугает лай и ветер косит,
- И беден тот, кто сам полуживой
- У тени милостыню просит.
- Осип Эмильевич Мандельштам
- Художник Лев Бруни. 1916 год.
- — освобождение поэзии от символистских призывов к идеальному, возвращение ей ясности; — отказ от мистической туманности, принятие земного мира в его многообразии, зримой конкретности, звучности, красочности; — стремление придать слову определенное, точное значение; — предметность и четкость образов, отточенность деталей; — обращение к человеку, к «подлинности» его чувств; — поэтизация мира первозданных эмоций, первобытно-биологического природного начала; — перекличка с минувшими литературными эпохами, широчайшие эстетические ассоциации, «тоска по мировой культуре».
- Объявляя классику и всю старую литературу как нечто мертвое, отжившее и не соответствующее современности, футуристы утверждали свое право на произвольное слово, слово-новшество, "самовитое" слово, над которым не тяготеет его бытовое значение и смысл которого связан только с звучанием...
- Основные признаки футуризма:
- — бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы; — отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее; — бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат; — поиски раскрепощенного «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка; — культ техники, индустриальных городов; — пафос эпатажа.
- НАТЕ!
- Через час отсюда в чистый переулок
- Вытечет по человеку ваш обрюзгший жир,
- А я вам открыл столько стихов шкатулок,
- Я - бесценных слов мот и транжир.
- Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста
- Где-то недокушанных, недоеденных щей;
- Вот вы, женщина, на вас белила густо,
- Вы смотрите устрицей из раковин вещей.
- Все вы на бабочку поэтиного сердца
- Взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
- Толпа озвереет, будет тереться,
- Ощетинит ножки стоглавая вошь.
- А если сегодня мне, грубому гунну,
- Кривляться перед вами не захочется – и вот
- Я захохочу и радостно плюну,
- Плюну в лицо вам я - бесценных слов транжир и мот.
- КАЧАЛКА ГРЕЗЕРКИ
- Как мечтать хорошо Вам
- В гамаке камышовом
- Над мистическим оком – над бестинным прудом!
- Как мечты - сюрпризерки
- Над качалкой грезёрки
- Истомленно лунятся: то - Верлен, то - Прюдом!
- Что за чудо и диво!
- То Вы - леди Годива,
- Через миг - Иоланта, через миг Вы - Сафо!..
- Стоит Вам повертеться –
- И загрезится сердце:
- Все на свете возможно, все для Вас ничего!
- Покачнетесь Вы влево –
- Королев королева,
- Властелинша планеты голубых антилоп,
- Где от вздохов левкоя
- Упоенье такое,
- Что загрезит порфирой заурядный холоп!
- Покачнетесь Вы вправо –
- Улыбнется Вам Слава,
- И дохнет Ваше имя, как цветы райских клумб;
- Прогремит Ваше имя,
- И в омолненном дыме Вы сойдете на
- Землю,- мирозданья Колумб!
- А качнетесь Вы к выси,
- Где мигающий бисер,
- Вы постигнете тайну: вечной жизни процесс.
- И мечты-сюрпризерки
- Над качалкой грезёрки
- Воплотятся в капризный, но бессмертный эксцесс!
- «Центрифуга» была самым длительным по времени футуристическом объединением. В него входили С. Бобров, Б. Пастернак и Н. Асеев, Божидар (Б. Гордеев), Г. Петников, И. Аксенов и другие. Как поэтическая группа они просуществовали до конца 1917-го, а книги под маркой «Центрифуги» продолжали выходить до 1922 года.
- x x x
- Любить иных — тяжелый крест,
- А ты прекрасна без извилин,
- И прелести твоей секрет
- Разгадке жизни равносилен.
- Весною слышен шорох снов
- И шелест новостей и истин.
- Ты из семьи таких основ.
- Твой смысл, как воздух, бескорыстен.
- Легко проснуться и прозреть,
- Словесный сор из сердца вытрясть
- И жить, не засоряясь впредь,
- Все это — не большая хитрость.
- Б. Пастернак
- 1931
- Имажинизм (от фр. и англ. image — образ) — литературно-художественное течение, возникшее в России в первые послереволюционные годы на основе литературной практики футуризма. Это направление было создано через два года после революции, но по всей своей содержательной направленности ничего общего с революцией не имело.
- Основные признаки имажинизма:
- — главенство «образа как такового»;
- — образ — максимально общая категория, подменяющая собой оценочное понятие художественности;
- — поэтическое творчество есть процесс развития языка через метафору;
- — эпитет есть сумма метафор, сравнений и противоположений какого-либо предмета;
- — поэтическое содержание есть эволюция образа и эпитета как самого примитивного образа;
- — текст, имеющий определенное связное содержание, не может быть отнесен к области поэзии, так как выполняет скорее идеологическую функцию; стихотворение же должно представлять собой «каталог образов», одинаково читаться с начала и с конца.
- РИТМИЧЕСКИЙ ЛАНДШАФТ
- Занозу тела из города вытащил. В упор,
- Из-за скинутой с глаза дачи,
- Развалился ломберный кругозор,
- По-бабьему ноги дорог раскарячив.
- Сзади: золотые канарейки церквей,
- Наотмашь зернистые трели субботы.
- Надо мною: пустыня голобрюхая, в ней
- Жавороночная булькота.
- Все поля крупным почерком плуг
- Исписал в хлебопашном блуде.
- На горизонте солнечный вьюк
- Качается на бугре - одногорбом верблюде.
- Как редкие шахматы к концу игры,
- Телеграфа столбы застыли...
- Ноги, привыкшие к асфальту жары,
- Энергично кидаю по пыли.
- Как сбежавший от няни детеныш - мой глаз
- Жрет простор и зеленую карамель почек,
- И я сам забываю, что живу, крестясь
- На электрический счетчик.
- ..Народная песня, сказка, былина, духовный стих, Библия, смыкаясь с Пушкиным и Некрасовым, порождали оригинальную и красочную образную ткань их стихотворений, дышали в их строках...
- Левитан.Золотая осень. Слободка, 1889
- * * *
- Да! Теперь - решено. Без возврата
- Я покинул родные края.
- Уж не будут листвою крылатой
- Надо мною звенеть тополя.
- Низкий дом без меня ссутулится,
- Старый пёс мой давно издох.
- На московских изогнутых улицах
- Умереть, знать, сулил мне Бог.
- Я люблю этот город вязевый,
- Пусть обрюзг он и пусть одрях.
- Золотая дремотная Азия
- Опочила на куполах.
- А когда ночью светит месяц,
- Когда светит... чёрт знает как!
- Я иду, головою свесясь,
- Переулком в знакомый кабак.
- Шум и гам в этом логове жутком,
- Но всю ночь напролёт, до зари,
- Я читаю стихи проституткам
- И с бандитами жарю спирт.
- Сердце бьётся всё чаще и чаще,
- И уж я говорю невпопад: -
- Я такой же, как вы, пропащий
- , Мне теперь не уйти назад.
- Низкий дом без меня ссутулится,
- Старый пёс мой давно издох.
- На московских изогнутых улицах
- Умереть, знать, сулил мне Бог.
- 1922
- Левитан.Осень. Мельница. Плес, 1888
- Так называли себя представители литературной группы поэтов, писателей и деятелей культуры, организованной при Ленинградском Доме печати, директор которого Н. Баскаков довольно доброжелательно относился к представителям «левого» искусства. Этот термин произошел от сокращенного названия «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), причем буква «у» была добавлена в аббревиатуру как принято сейчас выражаться, «для прикола», что как нельзя нагляднее демонстрирует суть творческого мировоззрения участников группы.
- Они были противниками официоза и литературной приглаженности. Но первые эксперименты с рифмой и ритмом, а главное — со смыслами слов имели успех лишь в узком дружеском кругу. Их опусы не только не печатали, но и подвергали насмешкам и освистанию на выступлениях.
- * * *
- Так начинается голод:
- с утра просыпаешься бодрым,
- потом начинается слабость,
- потом начинается скука,
- потом наступает потеря быстрого разума силы,
- потом наступает спокойствие.
- А потом начинается ужас.
- Молитва перед сном 28 марта 1931 года в 7 часов вечера
- Господи, среди бела дня
- Накатила на меня лень.
- Разреши мне лечь и заснуть Господи,
- И пока я сплю накачай меня Господи
- Силою твоей.
- Многое знать хочу,
- Но не книги и не люди скажут мне это.
- Только ты просвети меня Господи
- Путем стихов моих.
- Разбуди мня сильного к битве со смыслами,
- быстрого к управлению слов
- и прилежного к восхвалению имени Бога
- во веки веков».
- .. В поэзии они не признавали никаких школ...
- Иван Бунин(1870-1953)
- Владислав Ходасевич(1886-1939)
- Марина Цветаева (1892-1941)
- http://risunok.kulichki.net/history/bek/serebryany_vek.html
- http://www.litera.ru/stixiya/vek/
- http://vrubel-world.ru/vrubel-art/81.php
- http://blog.trud.ru/users/rodich2007/post79156053/
- http://locman.hutor.ru/u/normal_bang006(1).jpg
- http://www.vokrugsveta.ru/chronograph/700/
- http://www.slovo.ws/bio/rus/Mayakovski_Vladimir_Vladimirovich/569.jpg
- http://www.ostashkov.net/infusions/blog/index.php?readmore=391
- http://isaak-levitan.ru/master/31.php
- http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-21951/
Литература - еще материалы к урокам:
- Презентация "Роль А.С. Пушкина в истории русского литературного языка. Предшественники А.С. Пушкина" 10-11 класс
- Презентация "Е.И. Носов «Живое пламя»" 7 класс
- Внеклассное мероприятие "По следам некрасовских героев" 7 класс
- Конспект урока "«Здравствуй, белый пароход, это я!» (по произведению Ч. Айтматова «Белый пароход»)" 7 класс
- Конспект урока "В.А. Жуковский. Баллада «Светлана». Изображение народных поверий и душевных переживаний человека"
- Технологическая карта урока "Л.Н. Андреев «Петька на даче». Противопоставление города и дачи в рассказе. Тематика рассказа" 5 класс