Образец любви и верности. Петр и Феврония Муромские
ГБОУ СПО ВО
Муромский медицинский колледж
«Образец любви и верности»
Подготовила преподаватель
Муромского медицинского колледжа
Прижилова Елена Николаевна
Данная методическая разработка предназначена для проведения
внеаудиторных занятий, классных часов .
ЦЕЛИ:
- расширять познания учащихся об истории и культуре родной страны
- содействовать формированию осознания важности семейных ценностей в
жизни людей на примере жития святых благоверных н. Петра и кн. Февронии
- способствовать воспитанию базовых нравственных основ у учащихся
Вступительная часть
Демонстрируется слайд №1
В России наступило время осознания того, что ни политика, ни боевая мощь
вооруженных сил, ни финансовые и экономические возможности не смогут
обеспечить, сохранить и защитить наше будущее.
Поэтому невозможно говорить о самом существовании России и нашем
будущем без возрождения российской семьи в ее традиционном духовном
понимании.
С древних времен эталоном такой семьи являлись князья Петр и Феврония –
это единственные на Руси святые, которые издавна почитаются в нашем народе
как покровители супружеской любви и семейного счастья.
Древний Муром - уникальный град. Именно здесь в XIII в. “жили долго и
счастливо…” князь Петр и княгиня Феврония. Их любили, им подражали, их
почитали как святых покровителей любви и брака все люди Древней Руси от
знатных особ до простолюдинов. Они и сегодня помогают многим найти друг
друга, обрести семейное благополучие, способствуют появлению на свет
желанных детей. День памяти святых благоверных Муромских князей Петра и
Февронии отмечается в Муроме ежегодно 8 июля и собирает многие тысячи
паломников со всех концов света.
Именно поэтому 8 июля объявлен «Всероссийским днем супружеской любви
и семейного счастья».
Давайте вспомним историю о Петре и Февронии, а вместе с ней и древнюю
традицию...
(Звучит композиция «Петр и Феврония» - в исп. хора «Пересвет»
Демонстрируется слайд №2 из презентации)
Когда-то Муромом правил князь Павел. Город процветал, люди жили в
достатке, и только князь мрачнел день ото дня. Однажды его жена призналась,
что к ней прилетает змей-оборотень. Невидимый для других, он проникает в ее
покои, а входящим является в образе Павла.
Князь долго думал, как избавить жену от незваного гостя. И, казалось, не
было средства, чтобы убить коварного оборотня. Тогда Павел пошел на
хитрость. "Пусть змей сам назовет то, от чего умрет", - решил он. И наказал
жене, как только прилетит чудовище, заговорить с ним.
Когда оборотень появился, княгиня начала восхищаться его мудростью и си-
лой. "Многое на свете ты знаешь, а знаешь ли какова будет кончина твоя и от
чего?" - спросила она. И чудовище открыло тайну, сказав, что погибнет от Пе-
трова плеча, от Агрикова меча.
(Демонстрируется слайд №3 из презентации)
Петром звали брата Павла. Князь призвал его к себе, рассказал о змее и о том,
что Петру суждено убить оборотня. Загадкой оставалось только, где искать
волшебное оружие - Агриков меч. Но и она разрешилась. В церкви
Воздвижения честного и животворящего Креста, где молился Петр, к нему
подошел человек. Незнакомец показал тайник в нише алтарной стены между
двумя глиняными плитами, где и был меч.
И вот Петр явился в хоромы к брату. А от брата пошел навестить сноху. Отво-
рил двери в ее покои - а Павел уже у жены. Помня о коварном чудовище-обо-
ротне, Петр усомнился в том, что видит. Снова пришел в княжеские хоромы и
снова увидел там брата и велел ему никуда не выходить.
Вооружившись, Петр во второй раз пошел к снохе. Ударил оборотня Агрико-
вым мечом, и в ту же секунду тот принял своей подлинный облик. Еще долго из-
вивалось чудовище, но вдруг рухнуло на пол замертво. На стоящего с занесен-
ным мечом Петра попало несколько капель змеиной крови.
Петр победил зло, но вскоре тяжело занемог - там, куда попала отравленная
кровь змея, образовались незаживающие раны. И ни один местный лекарь не
мог помочь.
Тогда Петр со слугами отправился в рязанскую землю, славившуюся своими
врачевателями. Один юноша из княжеской свиты оказался в селе Ласково. По-
дошел к воротам одного из домов, кликнул хозяев, но никто не отозвался. Толь-
ко в горнице девица ткала полотно, а перед ней прыгал заяц. Она оторвалась от
работы и сказала: "Нехорошо быть дому без ушей и без очей". Княжеский слуга
не понял ее, а только спросил, живет ли еще кто-нибудь в доме. Но девушка
совсем запутала гостя, сказав: "Отец и мать мои пошли взаймы плакать, а брат
мой ушел через ноги в глаза смерти смотреть".
(Демонстрируется слайд №4 из презентации)
Юношу так поразили эти слова, что он попросил хозяйку дома раскрыть ему их
смысл. "Нет во дворе собаки, которая бы залаяла, почуяв тебя, - молвила де-
вушка, - поэтому я и сказала, что дом наш без очей и без ушей. А родители
мои ушли на похороны и там плачут, а когда они умрут, кто-то будет по ним
плакать - это и есть заемный плач. Брат же мой бортник - древолазец, как и отец,
влез на дерево за медом, смотрит вниз и думает, как бы ему не сорваться. Вот я
и сказала, что он через ноги смерти в глаза смотрит".
Княжеский слуга подивился мудрости молодой девушки и рассказал ей о болез-
ни своего господина. Может, подскажет хозяйка, кто мог бы помочь княжеской
беде? "Кто потребует князя твоего к себе, тот его и вылечит", - ответила девица.
Петр, узнав это, приказал везти себя к мудрой девушке. Тому, кто исцелит
его, князь пообещал в награду несметные богатства. Но Феврония передала
через слуг, что сама вылечит князя, если станет его женой. Петр сделал вид, что
согласился, но подумал: не бывать дочери древолазца княжеской женой.
Феврония зачерпнула в сосуд хлебной закваски, дунула на нее и сказала княже-
ской свите, чтобы Петр смазал язвы этим снадобьем, а одну рану оставил нетро
нутой и помылся в бане.
На другой день князь был здоров. Петр собрал слуг и велел трогаться в обрат-
ный путь. Девушке, спасшей его от недуга, он отправил дары, но Феврония не
приняла их.
Княжеский выезд еще не достиг Мурома, а болезнь Петра началась с новой
силой. Князь повернул коней к Рязани и очень скоро оказался у ворот дома
Фев-ронии. Она нисколько не рассердилась, приготовила снадобье и напомнила,
что полное исцеление Петр обретет, только взяв ее в жены. Так и случилось, и
простая девушка стала княгиней. А после смерти Павла Петр и Феврония
правили Муромом.
(Демонстрируется слайд №5)
Муромские жители невзлюбили новую княгиню. Представители древних
знатных родов укоряли Петра за то, что взял в жены крестьянку. Ни воспитания
достойного нет у Февронии, ни манер, твердили бояре. На пирах она собирает
в ладонь хлебные крошки, будто голодная. Однажды Петр разжал руку Февро-
нии и там, где были крошки, увидел благовония - фимиам и ладан. И только то-
гда поняла княжеская свита, что перед ними святая. Но и это не остановило бо-
яр. Они пришли к княгине и просили ее уйти из города. А Петра уговаривали
искать себе другую княгиню.
Но Петр и Феврония ушли из Мурома вместе. Бояре дали им суда, и князь и
княгиня со слугами поплыли по Оке. На корабле с Февронией плыли один
человек и его жена. Княгиня заметила, как он смотрит на нее, и приказала ему
зачерпнуть воды с одной стороны судна и вы пить. Слуга повиновался. И снова
Феврония велела ему выпить воды с другой стороны судна. "Одинакова ли
вода?" - спросила она после. "Да, госпожа, одинакова", - ответил удивленный
человек. "И женщины одинаковы, - сказала княгиня. - Так зачем же ты думаешь
о другой, если рядом с тобой твоя жена?"
Наступил вечер, и суда причалили к берегу. Повар воткнул в землю палки,
развел огонь и повесил над ним котлы. Когда ужин был закончен, рогатины
так и остались на берегу. Феврония благословила их и сказала, что наутро палки
станут деревьями. Проснувшись, князь и слуги увидели деревья с сочной
листвой, а за деревьями - корабли, приплывшие из Мурома. Муромские
вельможи кинулись к Петру и умоляли его вернуться вместе с женой в город и
править ими. Как только князь с княгиней покинули Муром, рассказали они,
начались распри, бояре поубивали друг друга в споре за власть.
(Слайд №6)
Долгие годы Петр и Феврония заботились о горожанах. «И вернулись
князь Петр и княгиня Феврония в Муром. Правили они в городе своем
по законам Божиим и были милостивы к своим людям, как чадолюбивые
отец и мять. Со всеми были равно сердечны, не любили только спесивых
и грабительствующих, не жадны были к земным богатствам...
Истинными пастырями города они были, не яростью и страхом
правили, а истиной и справедливостью. Странствующих принимали,
голодных кормили, нищих одевали, несчастных от гонении избавляли».
А когда подошла старость, решили Петр с Февронией удалиться в мона-
стырь. А незадолго до смерти приняли постриг и завещали похоронить себя в
одном каменном гробу с перегородкой. Петр в иноческом чине стал Давидом, а
Феврония Евфросинией. И, предчувствуя скорую кончину, сделали себе в
городском соборе каменную гробницу.
(Слайд № 7)
В монастыре никогда не сидевшая сложа руки Феврония трудилась над
вышивкой. Вдруг получает весть от Петра, что чует он близкую кончину
и ждет жену, чтобы покинуть мир. Феврония попросила его подождать,
пока, она закончит работу. А Петр и во второй, и в третий раз шлет гонцов.
Попечалилась она, воткнула в ткань иглу, замотала вокруг нитку и послала
сказать мужу, что и она готова.
«В пятницу 25 июня отдали они оба души Богу». После их кончины
решили положить тело князя Петра в Муромском соборе, а Февронию
похоронить в загородном монастыре. Рассудили так, что нельзя мужу и
жене в одном гробу лежать, если они монахи. А может, про» сто старое
недоброжелательство к «незаконной» княгине о себе напомнило? Бог.
весть... Но только закончиться этим история Петра и Февронии, конечно, не
могла. Вот что рассказывает протопоп Ермолай:
«Но на другой день утром увидели, что отдельные их
гробницы пусты, а святые тела князя и княгини покоятся в той
общей каменной, гробнице, которую они велели сделать для себя
перед смертью. И те же неразумные люди, что пытались при
жизни разлучить их, нарушили их покой после смерти: они снова
перенесли святые тела в особые гробницы. И на третье утро
увидели опять тела князя и княгини в общей гробнице. После
этого уже не смели трогать их святые тела, и так и остались они в
соборной церкви Рождества пресвятой Богородицы, где сами
велели себя похоронить».
Этот собор не сохранился до наших дней. Сейчас мощи
благоверных Петра и Февронии покоятся в Свято Троицком
женском монастыре.
(Слайд №8)
Православная церковь причислила муромских супругов к лику
святых.
(Слайд №9)
Православная церковь причислила муромских супругов к лику
святых.
Множество людей из разных уголков земли приезжают в Муром, в
Свято – Троицкий женский монастырь, в надежде получить помощь в
делах семейных. И многие надежды сбываются.
(Демонстрируется слайд № 10)
В один день они скончались,
Души их не расставались,
Вместе рядышком лежат,
Чудеса добра творят.
Кто мощей святых коснется,
Исцелится и спасется,
В дом приходят мир и лад.
Как святых их ныне чтят.
В России учрежден орден Петра и Февронии.
(Демонстрируется слайд №11)
1. Орден Святых Благоверных Князей Петра и Февронии
Муромских с девизом "За верность милосердие подвиг"
является общественной наградой гражданского общества
России в области семейно-брачных отношений.
2. Орден может быть пожалован российским и зарубежным
гражданам и организациям.
3. Орден имеет одну общую номинацию - "За гражданский
подвиг в укреплении института семьи" и несколько
профильных номинаций:
за воинский подвиг во спасение жизни и семьи
за родительский подвиг
за подвиг в ознаменование семейного долголетия
за подвиг материального вклада в укрепление института
семьи
4. Орден имеет три степени в каждой из номинаций.
(Демонстрируется слайд № 12)
(демонстрируется слайд №13)
Ежегодно 8 июля в нашей стране отмечается Всероссийский день семьи,
любви и верности. Символично, что впервые он отмечался в 2008 году,
который был объявлен Годом семьи. Инициатива празднования Дня семьи
поддержана всеми традиционными религиозными организациями России —
ведь идея празднования Дня семьи, любви и верности не имеет
конфессиональных границ. В каждой религии есть примеры семейной
верности и любви. Идея праздника возникла несколько лет назад у жителей
города Мурома, где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии,
покровителей христианского брака, чья память совершается 8 июля.
(Демонстрируется слайд № 14)
( Композиция «Гимн семьи» в исп. гр «Инь Ян»)
Вот такая история любви. Как давно это было! И.как все с тех пор
изменилось. Изменилось все. Кроме одного — самого человека, по-прежнему
живущего надеждой обрести рядом с собой живую душу, способную
любить!
Любовь несут они народу.
Кто чтит заветы, веру к Богу,
Кто просит слезно, с умиленьем
Дают им помощь и спасенье.
Приложение
Данное приложение поможет разнообразить рассказ о Петре и
Февронии. Если есть в группе учащиеся, обладающие
артистическими или декламаторскими способностями, можно
инсценировать некоторые фрагменты рассказа о житии благоверных
супругов.
Сказание о князе Петре и девице Февронии
Храбра, сильна была застава—
О Муроме ходила слава.
Округой правил Мудрый
Павел.
Петру он вскоре трон оставил.
Смекалка, воля была в нем,
Пришла беда нежданно в дом.
Однажды в полночь у дверей
Вдруг появился чародей.
Супруга князю рассказала:
От колдуна она устала.
Под видом Павла Змей лукавый
Дурманил сладкою отравой.
Таким коварством вероломным
Считал себя князь
оскорбленным
Он просит брата дорогого
Убить волшебника такого.
На образа Петр помолился
И у невестки затаился.
А сам, тревожась и робея,
Стал поджидать с мечом
злодея.
А князь уехал на охоту.
За дичью рыскал по болоту.
И в дом явился соблазнитель,
Волшебник, тайный
искуситель.
И только встал он на порог,
Как Петр мечом его рассек.
Он был обрызган темной
кровью
И заболел тяжелой болью,
Все тело язвами покрылось—
Такое и во сне не снилось:
Послали к лекарям гонцов.
Двенадцать славных
молодцов.
Изнемогая, Петр от боли,
Поклоны слал небесной воле ;
И ждал с надеждою, вестей,
Прося о помощи
скорей.
Один гонец в селе Ласково
От девушки услышал
слово.
Она Февронией звалась
И князя вылечить
взялась.
Но при условии одном.
Чтоб известил князя о
том:
Жениться
должен он
на ней,
Быть вместе до
последних дней.
Гонец помчался с важной
вестью
И рассказал
князю без
лести.
А Петр стонал, страдал от боли,
Был рад исполнить эту волю.
Князь прибыл к девушке
лечиться
И обещал на ней жениться.
Февронья баню истопила
И князя мазями лечила.
С молитвой, с чистой верой в
Бога
Лечила князя дорогого.
И вскоре по небесной воле
Исчезли язвы, струпья, боли.
Дни незаметно пролетели,
Осталось пятнышко на теле.
Но вместо сердца и руки
Князь шлет красавице дары.
— Даров, подарков мне
не надо
У Бога есть своя награда,
Девица ласково сказала,
А на душе ей больно стало.
Но только Петр вернулся в град,
Как повернул коней назад.
От пятнышка, что скрылось,
сглаз,
Болезнь свирепо развилась.
И вот Петр-князь в селе
Ласково
Перед девицей молвит слово,
Что будет век ее любить
Но
только просит исцелить,
Февронья, верная заветам,
Вполне довольная ответом,
Вновь князя мазями лечила,
И всем на радость исцелила.
Весть облетела Муром-град,
Что князь здоров, жениться рад.
Невеста скромна и умна
И, как березонька, стройна
.
Пошли младые под венец,
Сыграли свадьбу, наконец.
И счастью не было границ —
Улыбка не сходила с лиц.
Народ, бояре ликовали,
Большую свадьбу отыграли.
Гуляли все, был каждый рад.
Младым желали мир да лад. ,
А вскоре Павел-князь
ск
ончался,
Петру с Февроньей трон
остался.
Любили их за тихий нрав,
Что христианский чтут устав.
И мир пришел на Муром-град.
Но дьявол этому не рад
И натравляет жен боярских:
Февронию кровей крестьянских
С престола княжеского гнать.
А князь другую может взять —
Красивей, статней, родовитей.
Февронью ж гнать в ее обитель.
Бояре к князю зачастили,
Все, как один, заговорили:
—Жене ты дай земли, богатства,
И мы поможем ради братства.
Тебя мы любим всей душой.
Но распрощайся ты с женой.
Ты молод, статен и красив,
С другою будешь ты счастлив.
Устроив пир для важной цели,
Бояре чарками звенели,
Смеяться стали и лукавить,
Прося княгиню трон оставить.
—Я для спокойствия и мира,
В ответ Февронья говорила:
- Я трон, богатство — все
оставлю,
Я мир всего дороже ставлю,
Но дайте слово-клятву мне
Исполнить просьбу как жене.
Бояре дружно слово дали
И крест на верность целовали.
— Прилюдно с князем мы
венчались,
Супруга я беру с собой.
Пред Богом и людьми он мой.
Бояре, слуги изумились,
А князь с княгиней поклонились
Боярам, слугам и гостям
И удалились в Божий храм.
Супруги истово молились,
У князя градом слезы лились.
Князь оставлял свое княженье,
Прося у Бога утешенья!
Поднялось солнышко высоко,
Супруги были уж далеко.
Две лодки плыли по волнам
К туманным дальним берегам.
Природа радовала глаз,
Река сверкала, как алмаз,
Леса листвою зеленели,
А соловьи им песни пели.
И скрылся город в синей дали,
Ушли тревоги и печали,
Светил малиновый закат
На окский плес и перекат.
Вокруг цвело, благоухало.
И незаметно ночь настала.
И крался берегом туман,
Судов встречался караван.
Царил покой на небесах.
И пела иволга в кустах.
Обнявшись, князь с княгиней
спали,
А слуги верные дремали.
Супруги в полдень
пробудились.
Гонцы из Мурома явились
В
слезах поклоны князю били,
Княгиню ласково просили
Обиды прошлые забыть,
Их, неразумных, не губить.
Случилась в ночь беда лихая.
Кровь пролилась за трон
большая
Вернуться просят их миряне,
Купцы, бояре, горожане.
Их ждет в тревоге Муром-град,
И каждый встрече будет рад.
Явились в Муром Петр с
Февроньей,
Еще сильнее в град
влюбленней.
И стали жить да поживать,
В делах на Бога уповать.
Как в сказке, пролетели годы,
Жила любовь о них в народе.
Трудились не себе в угоду,
Святые души отдав Богу.
Прожив на свете лет немало,
Их в один день и час не стало.
В два разных гроба положили —
Наутро вместе они были.
В гробы отдельные их клали.
Супругов находили вместе
И мир воспринял эти вести.
Пришло мирянам озаренье,
Что это есть благословенье,
И мощи праведников славных
Лежат вдвоем с времен тех
давних.
Любовь несут они народу.
Кто чтит заветы, веру к Богу,
Кто просит слезно,
с
умиленьем,
Дают им помощь и спасенье.
Николай Паимцев из книги «Сказание о град
е Муроме»
Использованные ресурсы:
Паимцев Н.П. Поэмы: художественно-историческое повествование в
стихах / Николай Павлович Паимцев.- Муром: Изд.-полиграфический
центр МИ ВлГУ, 2007.-С.62-70.
http://old.museum-murom.ru/page.html?pid=99
http://www.pravmir.ru/zhitie-petra-i-fevronii-muromskix/
http://hram-troicy.prihod.ru/zhitie_svjatykh_razdel/
http://www.petr-fevronia.ru/category/2
http://www.patriarchia.ru/db/text/616187.html
http://life.orthomed.ru/zhizn/semia/00045.htm
www.k-istine.ru
www.zaweru.ru
