Презентация "Роль полотенца - рушника в традиционной культуре Русского Севера" 10 класс
Подписи к слайдам:
- Управление образования администрации Северодвинска МОУ ДОД Детско-юношеский центр 12 открытая городская учебно - исследовательская конференция школьников «ЮНОСТЬ СЕВЕРОДВИНСКА» СЕКЦИЯ ЭТНОГРАФИИ
- РОЛЬ ПОЛОТЕНЦА – РУШНИКА
- В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ РУССКОГО СЕВЕРА
- (тезисы исследовательской работы)
- Работа ученицы 10 А класса Мининой Анны
- Научный руководитель: Пичугина Наталья
- Валентиновна, учитель русского языка
- и литературы МОУ «СОШ №23», г. Северодвинск
- Цели и задачи исследования
- Цель исследования – изучение и анализ использования ритуального полотенца в традиционной культуре Русского Севера
- Задачи:
- 1. рассмотреть обрядовую роль полотенец в традиционной культуре Русского Севера;
- 2. проанализировать орнаментальные мотивы северной вышивки;
- 3. выявить особенности народной вышивки Русского Севера
- Актуальность проблемы
- Важность и актуальность данного исследования заключается в том, что полотенце на протяжении многих столетий остаётся обязательным атрибутом в проведении праздников, обрядов; оно является необходимым элементом крестьянского быта. Считаю данную тему интересной, познавательной, современной, необходимой для изучения культуры родного края.
- Фото из этнографического уголка
- кабинета русского языка и литературы
- МОУ «СОШ №23»
- Степень научной разработанности проблемы
- К изучению традиций, связанных с использованием ритуального полотенца в России, а также его функций и эстетической значимости обращались известные учёные:
- Б.А.Рыбаков
- В.В.Стасов
- А.Н.Афанасьев
- Г.С.Маслова и др.
- Методы исследования
- Намеченная в работе проблематика потребовала особого внимания к методам исследования.
- Использовались следующие методы:
- -интеграционный;
- - исторический метод;
- - метод научной объективности;
- - метод личностного подхода;
- - логический метод
- Что такое РУШНИК?
- В словаре М.Фасмера «РУШИТЬ – ЗНАЧИТ «ЛОМАТЬ, РВАТЬ», значит, рушник – оторванный кусок ткани, отрез;
- Исследователь, академик Б.Рыбаков говорит, что «рушник – изделие глубоко символичное, многозначное. Он по праву считается символическим напоминанием о связи человека с его родом, предками»
- Фото. Музей народной
- культуры, Тарнога,
- Вологодская область
- Рушники для родильных и крестильных обрядов
- Такие рушники несли огромную смысловую нагрузку:
- младенец появлялся на свет и его заворачивали в полотенце, которое служило символическим оберегом от трудностей жизни.
- Рушник многоцелевого назначения
- Каргополье, середина 20-го века
- СВАДЕБНЫЕ РУШНИКИ
- Рушник привезён из Плесецкого
- района Архангельской области
- (середина 20-го века)
- Рушник привезён из Тарногского
- района Вологодской области
- (30-е годы 20-го века)
- Рушник для обрядов периода сбора урожая
- Как правило, такие рушники украшены традиционной для Русского Севера вышивкой – КРАСНЫМ ПО БЕЛОМУ.
- Вышитые символы – РОМБЫ, ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ ОРНАМЕНТ, СВАСТИКА, ФИГУРА БОГИНИ-БЕРЕГИНИ МАКОШЬ – говорят о том, что полотенце предназначалось для обрядов осеннего сбора урожая.
- Фото. Музей народной культуры.
- Тарногский Городок, Вологодская
- область
- Обрядовая роль полотенца - рушника
- 1. РУШНИК – непременный атрибут всех народных праздников, обрядов;
- 2. РУШНИК - олицетворение человеческой жизни, символ судьбы, космического пространства;
- 3. РУШНИК – украшение северной избы, церкви, часовни;
- 4. РУШНИК – знаменитый символ русского гостеприимства
- Фото из краеведческого музея
- г. Великий Устюг, Вологодская
- область (рушник конца 19 в.)
- Орнаментальные мотивы северной вышивки
- 1. Начало изучению орнамента русской народной вышивки положил В.В.Стасов, отыскавший финские и иракские влияния в вышивке;
- 2. Ф.И.Буслаев усмотрел азиатское, позднеримское, византийское, германское влияния;
- 3. Исследователь В.А.Городцов увидел дако-сарматские элементы;
- 4. Этнограф Е.Н.Клетнёва возвела русские узоры на ткани к «великой культуре Востока».
- ОРНАМЕНТАЛЬНЫЕ МОТИВЫ НА ТКАНИ У СЕВЕРНЫХ НАРОДОВ ВЫПОЛНЯЛИ ФУНКЦИИ МАГИЧЕСКИХ ОБЕРЕГОВ ОТ ЗЛЫХ ДУХОВ
- Таким образом оформляли Красный угол
- в северном доме
- Мотивы северной вышивки
- Зооморфные мотивы
- Растительные мотивы
- Геометрические мотивы
- Культовые (встречаются редко)
- Бытовые (встречаются редко)
- Растительный орнамент на рушнике Каргополья
- Путешествуя по музеям Архангельской и Вологодской областей
- В классном этнографическом уголке
- На фото: Минина Анна,
- ученица 10А класса МОУ «СОШ №23»
- Заключение
- Рушник – единственный ритуальный предмет из языческого прошлого, который без перерыва традиции используется в народном быту по своему прямому назначению – защищать святые углы, божницы, дверные и оконные проёмы. До сих пор рушник используется при встрече дорогих гостей, в свадебных обрядах, на праздниках и похоронах.
- Список литературы
- 1. Блинова Т. Рушники – наше языческое прошлое, 2002, Народное творчество, №7
- 2. Бломквист Е.Э. Полотенце в русском быту. Путеводитель по Русскому музею, Л., 1984
- 3. Горбунова Р.В. Русь – синеокая страна, 2007, №25
- 4. Голубкова О.В. Образ богини – Матери в традиционной культуре Русского Севера, Петрозаводск, 2003
- 5. Кожевникова Л. Ткачество Кокшеньги, Вологда, 1962
- 6. Маслова Г.С. Бытовые сюжеты в русской народной вышивке, Советская этнография, 1970, №6
- 7. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян, М., 1981
- 8. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, СПб, 1996
- РЕЗУЛЬТАТ ИССЛЕДОВАНИЯ
- 5 февраля, в преддверии Российского Дня Науки,
- состоялась 12-ая открытая учебно – исследовательская конференция школьников в городе СЕВЕРОДВИНСКЕ.
- Ученица 10А класса МИНИНА АННА выступила с защитой работы в секции «ЭТНОГРАФИЯ»
- и заняла 1 место.
