Презентация "Библейская тема в изобразительном искусстве" 7 класс
Подписи к слайдам:
Библейская тема в изобразительном искусстве
- Урок по изобразительному искусству
- в 7 классе по программе Б.М.Неменского
- Выполнила учитель изобразительного
- искусства МБОУ СШ №10
- г. Павлово, Нижегородской области
- Игнатьева Татьяна Николаевна
- Крамской Иван Николаевич
- Год рождения: 27 мая 1837
- Дата смерти: 24 марта 1887
- Христос в пустыне
- Тема искушения Христа заинтересовала Крамского ещё в начале 1860-х годов,
- когда он учился в Академии художеств и увлекался творчеством Александра Иванова.
- В конце зимы 1863—1864 года в квартире Крамского на Васильевском острове побывал
- 19-летний Илья Репин — он видел в мастерской художника голову Христа, вылепленную из глины, а также похожую голову, написанную на холсте. Крамской рассказывал Репину о глубокой драме жизни Христа, об его искушении в пустыне и о том, что подобное искушение часто бывает у обычных людей.
- Сюжет картины связан с описанным в Новом Завете сорокадневным постом Иисуса Христа в пустыне, куда он удалился после своего крещения, и с искушением Христа дьяволом, которое произошло во время этого поста. По признанию художника, он хотел запечатлеть драматическую ситуацию нравственного выбора, неизбежную в жизни каждого человека
- Христос для Крамского был самым главным нравственным идеалом в его жизни, совершенством мироздания, перед образом которого преклонялся весь человеческий мир.
- В 1869 году Крамской решился поехать за границу, и воочию увидеть, творчества тамошних художников, как самые знаменитые европейские мастера изображали бога в своих полотнах, он часто посещал Дрезденскую галерею и подолгу любовался образом Сикстинской Мадонны.
- Искушение Христа
- Хуан де Фландес. XVI век
- В течении долгих десяти лет Крамской вынашивал желание написать картину «Христос в пустыне», им было сделано много набросков, но все они не устраивали его.
- Первый вариант
- картины (1867)
- Голова Христа (этюд)
- Когда картина была закончена, она была выставлена на выставке художников передвижников. Реакция общества на картину была разная, одни поговаривали, что Христос в картине выглядит без черт святости, другие утверждали, что бога нельзя изображать в каких либо затруднительных ситуациях и только прогрессивная часть общества отнеслась к картине положительно, увидев в картине разительные перемены в написании Христа в искушении, ранее не виданные ими.
- Образ Христа в картине Крамского совпадает с признаками обычного человека имеющего земной облик, облик человека в противостоянии самому себе и миру рода человеческого.
- Никола́й Никола́евич Ге
- Родился в 1831 году
- умер в 1894 году
- Николай Ге работал над этим полотном в 1861—1863 годах в Италии, во Флоренции. Его увлекала история христианства, библейские сюжеты. В картине «Тайная вечеря» ценители живописи прослеживают целую историю – борьбы добра и зла, трагедию и предательство.
- Тайная вечеря
- На картине изображена тайная вечеря — описанная в Новом Завете последняя трапеза Иисуса Христа с его двенадцатью учениками-апостолами, во время которой он предсказал, что один из них — Иуда Искариот — предаст его.
- Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. 22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит. 23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса. 24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. 25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это? 26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. 27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. 28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему. 29 А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим. 30 Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.
- Считается, что «любимым Евангелием Ге» было Евангелие от Иоанна, в котором события, связанные с тайной вечерей, были описаны так
- В правой части полотна находится тёмный силуэт уходящего Иуды.
- Изображённый против света, он как бы противопоставлен тем,
- кто остаётся в освещённом помещении. Это имеет символическое
- значение: «Чёрное дело измены воплощает тёмная фигура освещённого со спины Иуды. Свет же объединяет группу единомышленников».
- Из остающихся апостолов слева стоит Иоанн, а справа — Пётр, которые, «чуть наклонившись к центру, образуют своеобразную „арку“ над полулежащим Христом».
- За ними, в глубине помещения, сидят остальные апостолы.
- Иисус Христос выделен не только композиционно, но и своей
- глубокой задумчивостью, которая «контрастирует с волнением
- окружающих: с демонстративно уходящим Иудой,
- со вскочившим Петром, с испуганно привставшим Иоанном
- и встревоженно переговаривающимися учениками».
- Он глубоко переживает крушение идеалов и горечь
- разочарования, понимая, что его ученик безвозвратно
- отказывается от его заветов. Бездействие Христа —
- знак не только глубокой печали и покорности судьбе,
- но и «осознанной жертвенности».
- Используемые ресурсы
- https://ru.wikipedia.org
