Презентация "Мыржакып Дулатов" 11 класс

Кокшетауский государственный университет имени Ш.Ш.Уалиханова Мыржакып Дулатов

• Выполнила студентка 1 курса
• факультета «Аграрно-экономический
• институт имени С.Садвакасова»
• Дубровина Диана
• кафедра «Экономика, учет и аудит»
• специальность «Экономика», группа ЭКР 72

Мыржакып Дулатов (Мир-Якуб)

• Поэт, писатель, публицист, общественный деятель, просветитель-педагог.
• Вместе с Алиханом Букейхановым и Ахметом Байтурсыновым вошел в плеяду национальных героев, обозначивших веху возрождения национального самосознания казахов в ХХ веке.
• Член правительства Алашорда.

• 1885 – 1935 гг.

Родился 25 ноября 1885 года в селе Сарыкопа Костанайской области.

• Родился 25 ноября 1885 года в селе Сарыкопа Костанайской области.
• Из краткого описания детства: «Происхожу из Средней Орды, рода Аргын, 2-х лет от роду лишился матери, 12 лет – отца. Когда мне исполнилось 8 лет, отец отдал меня на обучение аульному мулле, человеку крайне невежественному. Не помню, сколько времени учился у него, знаю только то, что кроме заучивания арабских молитв ничему не научился».

Два года учился в сельской школе на русском и казахском языках.

• Два года учился в сельской школе на русском и казахском языках.
• С двенадцати лет учился в Торгайском двухклассном русско-казахском училище.
• По окончании педагогических курсов в 1902 г. работал учителем в ауле.

Часы досуга посвящал самообразованию, много и жадно читал книги казахских, русских, европейских и восточных авторов. Первый стихотворный опыт был напечатан в первом номере казахской газеты «Серке» в Петербурге.

• Часы досуга посвящал самообразованию, много и жадно читал книги казахских, русских, европейских и восточных авторов. Первый стихотворный опыт был напечатан в первом номере казахской газеты «Серке» в Петербурге.
• «Серке» - вожак, выводящий заблудшую овечью отару в буран на дорогу.
• Мыржакып Дулатов публикует в «Серке» страстное стихотворение «К молодежи».

В дни революции 1905 года он был в рядах демонстрантов в Каркаралинске,

• В дни революции 1905 года он был в рядах демонстрантов в Каркаралинске,
• участвовал в работе съезда казахской конституционно-демократической партии в Уральске в 1906 году,
• ездил в Петербург в составе группы делегатов этого съезда.

Первое собрание стихов «Оян, қазақ» вышло в 1909 году, сразу разошлось и было переиздано в 1911 году.

• Первое собрание стихов «Оян, қазақ» вышло в 1909 году, сразу разошлось и было переиздано в 1911 году.
• Заголовок книги послужил манифестом, призывом к народу того поколения интеллигентов начала ХХ века, о
• дним из ведущих вдохновителей которого Мыржакып Дулатов считается по праву.

В 1911 году сборник «Оян, қазақ» был конфискован, как отметил сам автор, главным управлением по делам печати.

• В 1911 году сборник «Оян, қазақ» был конфискован, как отметил сам автор, главным управлением по делам печати.
• Смагул Садвакасов в предисловии к книге «Молодой Казахстан» (1928 г.) писал: «В начале этого столетия появляются первые последователи Абая. К ним можно причислить ныне живущих А. Байтурсынова, М. Дулатова, М. Жумабаева.
• Первый роман на казахском языке под названием «Бақытсыз Жамал» («Несчастная Жамал») вышел в 1910 году.
• Автором его является вышеупомянутый Мыржакып Дулатов. Роман описывал жизнь угнетенной казахской женщины, продаваемой, как вещь, за калым, и имел огромный успех, доставив автору небывалую славу».

Это было первое смелое обращение демократически настроенного человека, просветителя к народу.

• Это было первое смелое обращение демократически настроенного человека, просветителя к народу.
• В те времена мало кто осмеливался бы так открыто призывать народ к борьбе.
• «Проснись, казах, оглянись вокруг. Нельзя так долго находиться во тьме».
• Эти слова призывают народ к действию. Свобода – не кусок хлеба, который нужен нам каждый день для поддержания жизни. Свобода – это нечто большее. Свободный человек сам определяет свою судьбу.

Стихотворение «К молодым», опубликованное в первом номере газеты «Серке» в 1907 году, отражает все увиденное и пережитое поэтом в период первой русской революции.

• Стихотворение «К молодым», опубликованное в первом номере газеты «Серке» в 1907 году, отражает все увиденное и пережитое поэтом в период первой русской революции.
• Статья Мыржакыпа Дулатова «Наши задачи», разоблачавшая царскую политику на национальных окраинах, была опубликована во втором номере «Серке».
• После этого издание этой газеты было запрещено.

Второй сборник стихов Мыржакыпа Дулатова под названием «Азамат» вышел в 1913 году.

• Второй сборник стихов Мыржакыпа Дулатова под названием «Азамат» вышел в 1913 году.
• Он имел обширную переписку с русскими публицистами, которых он в своих письмах знакомил с восточной культурой.
• Работал в журнале «Айкап», газете «Ақ-жөл».
• В 1926 года работал преподавателем института народного образования в Оренбурге,
• в 1927 году – помощником редактора газеты «Енбекши қазақ».

В сборник «Азамат» вошли не только стихотворения Мыржакыпа Дулатова, но и его высокохудожественные переводы произведений Ф.Шиллера, А.С.Пушкина, Г.Тукая М.Ю.Лермонтова.

• В сборник «Азамат» вошли не только стихотворения Мыржакыпа Дулатова, но и его высокохудожественные переводы произведений Ф.Шиллера, А.С.Пушкина, Г.Тукая М.Ю.Лермонтова.
• Тонким эстетическим вкусом и глубиной отличаются статьи Мыржакыпа Дулатова о творчестве Ч.Валиханова, А.Кунанбаева, А.Байтурсынова, объемистый труд «История происхождения казахов и кыргызов», «Библиографический указатель казахских книг» в двух частях и другие работы.

Большое значение придавал Мыржакып Дулатов созданной, как он считал, лишь благодаря самоотверженному труду и умелому руководству А. Байтурсынова, газете «Қазақ», выполнявшей роль общественно-политического издания, и просуществовавшей до октября 1918 года.

• Большое значение придавал Мыржакып Дулатов созданной, как он считал, лишь благодаря самоотверженному труду и умелому руководству А. Байтурсынова, газете «Қазақ», выполнявшей роль общественно-политического издания, и просуществовавшей до октября 1918 года.
• Жизни и творчеству А. Байтурсынова он посвящает позднее очерк (1922 г.).
• Активно сотрудничал в 1911 году Мыржакып и в первом казахском журнале, где появились его рассказы и стихи.
• В 1915 году выходит сборник стихов под общим названием «Терме».

С весны 1913 г. в Оренбурге начала выходить газета «Қазақ», в которой Мыржакып Дулатов активно сотрудничает с Байтурсыновым.

• С весны 1913 г. в Оренбурге начала выходить газета «Қазақ», в которой Мыржакып Дулатов активно сотрудничает с Байтурсыновым.
• Жизнь и творчество Мыржакыпа Дулатова тесно связаны с партией «Алаш» и правительством «Алаш Орды».

• Мыслящие люди, в их числе Мыржакып Дулатов, не могли остаться в стороне от процесса колонизации, когда в край нахлынула по воле царской администрации более 1,5 млн. переселенцев, которым были переданы лучшие земли. Для выхода из создавшейся ситуации они считали необходимым избавиться от бескультурья, невежества, самоуспокоенности и покорности, пробудить в народе стремление к просвещению, науке, предприимчивости.
• Здесь они были продолжателями просветителей XIX века.

Мыржакып Дулатов был одним из составителей программы партии «Алаш». С конца 1917 года до апреля 1918-го возглавлял газету «Қазақ», являлся одним из руководителей правительства «Алаш Орда», членом его Военного Совета.

• Мыржакып Дулатов был одним из составителей программы партии «Алаш». С конца 1917 года до апреля 1918-го возглавлял газету «Қазақ», являлся одним из руководителей правительства «Алаш Орда», членом его Военного Совета.
• В 1919 году вместе со многими другими деятелями алашординского движения Мыржакып Дулатов переходит на сторону Советской власти. Начинается новый этап в жизни и творчестве.
• В 20-30 годы Мыржакып Дулатов работал в редакциях газет «Ақ жөл», «Енбекши қазақ», журнала «Кызыл Қазақстан», занимался переводческой деятельностью.

Со второй половины 20-х годов начинаются гонения на деятелей дореволюционной казахской интеллигенции. В

• Со второй половины 20-х годов начинаются гонения на деятелей дореволюционной казахской интеллигенции. В
• 1928 году Мыржакып Дулатов был арестован, сидел два года в тюрьме.
• Находясь в тюрьме, на допросе в 1929 году в ответ на обвинение в «национализме» он пояснил: «Мы хотим, чтобы наше отечество принадлежало нам».
• Мыржакып Дулатов резко выступал против реформирования арабского алфавита, считая языковую реформу средством разорвать связи народа с его письменной историей.
• Это положит начало потере родного языка, отчуждению народа от собственной истории.
• Он остро почувствовал лицемерие тогдашних деклараций о якобы «государственном статусе» казахского языка и всячески старался отстаивать права казахского языка и религии.

Даже перед неправедным судом он не склонил головы и заявил в последнем своем официальном слове: «Ради будущего своего народа я обязан делать все возможное.

• Даже перед неправедным судом он не склонил головы и заявил в последнем своем официальном слове: «Ради будущего своего народа я обязан делать все возможное.
• Если я заблуждаюсь, то вместе с народом. Рано или поздно истина восторжествует».
• Далее был сослан в Соловецкий лагерь и в апреле 1930 года приговорен к расстрелу, который был заменен десятью годами тюремного заключения.
• Скончался в Соловецком лагере 5 октября 1935 года.
• В ноябре 1988 года был посмертно реабилитирован.

Даже перед неправедным судом он не склонил головы и заявил в последнем своем официальном слове:

• Даже перед неправедным судом он не склонил головы и заявил в последнем своем официальном слове:
• «Ради будущего своего народа я обязан делать все возможное. Если я заблуждаюсь, то вместе с народом… Рано или поздно, истина восторжествует».

Мыржакып Дулатов прошел непростой творческий и жизненный путь, оставив после себя богатое наследие.

• Мыржакып Дулатов прошел непростой творческий и жизненный путь, оставив после себя богатое наследие.
• Он был блестящим знатоком литературного языка, способствовал формированию кадров для казахской журналистики.
• Его произведения отличаются не только гражданским пафосом, но и высоким поэтическим мастерством.
• Мыржакып Дулатов принадлежал к той плеяде деятелей казахской интеллигенции, которая пробудила политическое сознание народа, внушила ему необходимость приобщения к общечеловеческим ценностям.

В памяти народа Мыржакып Дулатов остался верным сыном народа.

• В памяти народа Мыржакып Дулатов остался верным сыном народа.
• Он ушел из жизни в борьбе за свободу и независимость народа.

• В 1990 году в Костанайской области, в Торгайском районе, открылся памятник А.Байтурсынову и М. Дулатову.
• Автор — скульптор Х.Е Наурызбай