Презентация "КУЛЬТУРА РОССИИ В XVI в"


Подписи к слайдам:
Слайд 1

  • КУЛЬТУРА
  • РОССИИ
  • В XVI в

  • ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ XVI в.
  • прекратили свое существование некогда могущественные культурные центры и школы. Это стало результатом завершившегося процесса складывания единого государства.
  • Москва, став общерусским центром культуры, собрала лучших мастеров со всех земель
  • Религиозное мировоззрение продолжало оставаться единственным, а потому определяло направление духовной жизни общества в XVI столетии.
  • В XVI в. формировалась общенациональная культура, складывавшаяся на базе тех традиций, которые развивались и совершенствовались в традиционных центрах, сохранивших самобытность, характерную для каждой местности.

  • ПИСЬМЕННОСТЬ И КНИГОПЕЧАТАНИЕ.
  • Основной материал для письма – бумага. Привозили ее из Италии, Франции, Германских государств, Польши.
  • Центры книгописания – монастыри.
  • Появились письменные документы.
  • Продолжается летописание.

  • 1563 г –первая типография в Москве.

  • Первопечатник в России – Иван Фёдоров.
  • 1564 – начало книгопечатания на Руси.
  • Помощник – Пётр Мстиславец.
  • Первая печатная книга, вышедшая в России,— «Апостол» (1564).
  • 1565 г –«Часослов» - сборник ежедневных молитв.
  • Русский букварь был напечатан в 1574 г в Литве. Всего в XVI в было издано 20 книг.

  • Литература.
  • летописи «Лицевой летописный свод» (Никоновская летопись).
  • хронографы
  • исторические повести: «Казанское взятие»,
  • «О хождении Стефана Батория на град Псков»
  • публицистика:
  • - в посланиях игумена Филофея великому князю
  • Василию III был окончательно сформулирован тезис
  • «Москва третий Рим».
  • - Иван Пересветов: идеал государственного устройства - сильная
  • самодержавная власть, опирающаяся на дворянство.
  • князь Андрей Курбский: выступал за ограничение
  • власти царя (вёл переписку с Иваном Грозным).
  • Священник Ермолай: выступал за установление
  • твёрдых норм крестьянских повинностей.
  • Феодосий Косой: высказывался о равенстве всех людей.

  • «ДОМОСТРОЙ»
  • автор священник Сильвестр.
  • середина XVI в:
  • Свод житейских правил и наставлений на основе патриархальных порядков с беспрекословным подчинением главе семьи
  • . «МИНЕИ ЧЕТЬИ» (греч- ежемесячные чтения)
  • - собрание жизнеописаний отцов церкви,
  • житий святых для ежедневного чтения.
  • Составлено под руководством митрополита
  • Макария в 30—40-е гг. XVI в.,
  • включает 12 томов, каждый из которых
  • соответствует определенно­
  • му месяцу и разбит по дням.
  • «Минеи Четьи» имеют 27 тыс. страниц
  • рукописного текста, украшенных орна­ментами.

  • АРХИТЕКТУРА.
  • Завершение строительства ансамбля Московского Кремля:
  • В его создании приняли участие не только лучшие отечественные, но и итальянские мастера: Пьетро Антонио Солари, Аристотель Фиораванти, Марк Фрязин (Руффо), Алевиз Новый.
  • В это время сложился архитектурный ансамбль Соборной площади

  • Архангельский собор 1505-1508
  • был до начала XVIII в. усыпальницей московских князей и царей,
  • архитектор
  • Алевиз Новый
  • Здесь покоятся великие князья Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван III, Иван Грозный, цари Михаил и Алексей Романовы. В раках хранятся мощи святых - князя Михаила Черниговского и святого царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, убитого в Угличе.

  • колокольня Ивана Великого
  • 1505-1508 гг
  • Архитектор Бон Фрязин. Высокий стройный столп из двух поставленных один на один восьмигранников (походила на русские сторожевые башни). 1624 – Филаретовская пристройка арх. Бажен Огурцов.
  • 1532 – звонница для тяжёлых колоколов. Арх. Петрок Малый.

  • в XVI появился в шатровый стиль.
  • Храмы венчались шатром. Шатёр – завершение центрических сооружений (колоколен, башен, храмов, крылец, ворот) в виде четырёхгранной пирамиды либо конуса.
  • Церковь Вознесения в селе Коломенском.
  • Построена в 1532 г., в честь рождения наследника Василия III - будущего царя Ивана Грозного.
  • Высота около 62 м с крестом
  • Здание выстроено из кирпича, почти все архитектурные детали выполнены из белого камня.
  • Шатер выложен из кирпича, с незначительным отступом каждого последующего ряда по отношению к предыдущему. «… Бе же та велми чюдна высоьою и светлостью, такова не бывала прежде того на Руси», - писал летописец.

  • Храм Василия Блаженного.
  • (Покровский собор).
  • 1555—1561.
  • .
  • зодчие Барма и Постник
  • построен в честь взятия русскими войсками Казани.
  • Сначала собор был окрашен в белый цвет, и только в XVII в получил пёструю окраску.
  • Соединение переходами, галереями девяти различных столпообразных храмов символизировало объединение земель и княжеств в единое русское государство.

  • Смоленский Кремль
  • конец XVI в архитектор Фёдор Конь.
  • .
  • «ожерелье земли русской»

  • Укрепление Москвы.
  • .
  • 1535—1538 гг: итальянский арх. Петрок Малый возвел вторую линия укреплений, опоясавшую торгово-ремесленную часть столицы — Китай-город.
  • 1585—1593 гг. под руководством Федора Коня была сооружена третья линия каменных укреплений Москвы — Белый город (в настоящее время Бульварное кольцо).
  • В конце XVI в. сооружена последняя линия внешнего укрепления Москвы — деревянные стены на Земляном валу «Скородом» (ныне Садовое кольцо).

  • ЖИВОПИСЬ.
  • Иконопись:
  • Икона-картина «Церковь воинствующая»
  • Размер 4 метра. Цель: увековечить
  • в искусстве покорение Казанского ханства.
  • книжная миниатюра:
  • Государев Совет
  • миниатюра XVI века.

  • ЖИВОПИСЬ.
  • Фресковая роспись
  • фрески Благовещенского собора Московского кремля, выполненные артелью художников во главе с Феодосием.
  • Страшный Суд - фреска Благовещенского собора

  • ЖИВОПИСЬ.
  • Фресковая роспись
  • Благовещенский собор, Фреска "Троица

  • памятник русского меднолитейного дела:
  • Царь-пушка – 1594 г.
  • мастер: Андрей Чохов
  • самая большая пушка в мире.
  • вес - 40 тонн, калибр пушки -89 см, диаметр ствола - 120 см,
  • длина пушки - 5,5 метра.
  • Это гигантское оружие могло стрелять каменными ядрами весом более 800 килограмм.
  • Андрей Чохов, называл её "пушкой", в старину это орудие часто называли "Дробовиком российским", потому что стрелять оно должно было "дробом" (картечью).