Конспект урока "Письменность и книга на Руси" 6 класс


Муниципальное бюджетное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 2 им. Е.В.Камышева»
г. Гагарин Смоленской области
Письменность и книга на Руси
Автор работы:
заместитель директора по УВР
Наталья Николаевна Покровкова
2013г.
Видеоролик «Письменность и книга на Руси» рассказывает об
истории возникновения письменности на Руси, о создании славянской
азбуки и её авторах, о древних рукописных книгах и нелегком труде
писцов.
ссылка для скачивания :
http://yadi.sk/d/sowsQQioGQnne
В городе Солуне, в Македонии, "жил знатный и богатый вельможа,
званием воин-сотник по имени Лев. Жену его звали Марией. Жил он
благочестиво, исполняя все заповеди Божьи... У них было семь сыновей:
старшего звали Мефодием, а младшего Константином, в монашестве
Кириллом". Этими словами начинается "Житие Кирилла и Мефодия".
Именно им принадлежит заслуга создания в 863 г. славянской азбуки.
Кириллица или глаголица?
История создания славянской азбуки такова: византийские монахи
Кирилл и Мефодий распространяли христианство среди славянских
народов юго-восточной Европы. Греческие богословские книги
необходимо было перевести на славянские языки, но азбуки,
соответствующей особенностям звучания славянских языков, не
существовало. Ее-то и задумали создать братья.
Талантливый лингвист, Кирилл взял за основу греческий алфавит,
состоящий из 24 букв, дополнил его характерными для славянских языков
шипящими (ж, щ, ш, ч) и несколькими другими буквами. Некоторые из
них сохранились в современном алфавите – б, ь, ъ, ы, другие давно вышли
из употребления – ять, юс, ижица, фита.
Итак, славянский алфавит первоначально состоял из 43 букв, близких
по написанию греческим. Каждая из них имела свое название: А – "аз", Б –
"буки" (их сочетание образовало слово "азбука"), В – "веди", Г – "глаголь", Д
"добро" и так далее.
В честь своего создателя новая азбука получила название "кириллица".
За огромные заслуги в распространении христианства церковь причислила
Кирилла и Мефодия к лику святых. А недавно в центре Москвы, на
Славянской площади, просветителям этим был установлен памятник.
Некоторое время наряду с кириллицей была в употреблении и другая
славянская азбука – глаголица. Она имела тот же состав букв, но с более
сложным, витиеватым написанием. Видимо, эта особенность и
предопределила дальнейшую судьбу глаголицы: к XIII в. она почти
полностью исчезла.
"Я послал тебе бересту…"
В 1951 г. на раскопках в Новгороде был найден свиток бересты. Таких
находок у археологов и раньше было немало. Но этот свиток оказался
особенным – сквозь грязь проступали буквы!
Новгородская находка совершила настоящий переворот в исторической
науке. Ученые получили доступ к бесценному письменному источнику.
Береста – очень удобный материал для письма, хотя и требовал
определенной подготовки. Березовое лыко варили в воде, чтобы кора стала
более эластичной, затем снимали грубые ее слои. Лист бересты со всех
сторон обрезали, придавая ему прямоугольную форму. Писали на внутренней
стороне коры, выдавливая буквы особой палочкой – "писалом" – из кости,
металла или дерева.
Пергамен, чернила, гусиное перо...
"...Книги наставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем
и воздержание в словах книжных. Это – реки, наполняющие вселенную, это –
источник мудрости…» Это замечательные слова о книгах из "Повести
временных лет" летописца Нестора. Написанные почти тысячу лет назад, они
свидетельствуют о том, что уже тогда мудрые люди понимали значение и
ценность книги.
Изготовление древних рукописных книг было делом дорогим и
трудоемким. Материалом для них служил пергамен – кожа особой выделки.
Лучший пергамен получался из мягкой, тонкой кожи ягнят и телят. Ее
очищали от шерсти и тщательно промывали. Затем натягивали на барабаны,
посыпали мелом и чистили пемзой. После просушки на воздухе с кожи
срезали неровности и вновь шлифовали пемзой. Выделанную кожу разрезали
на прямоугольные куски и сшивали в тетради по восемь листов.
Примечательно, что этот древний порядок брошюровки сохранился по сей
день. Сшитые тетради собирали в книгу. В зависимости от формата и
количества листов, на одну книгу требовалось от 10 до 30 шкур животных
целое стадо! По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже
XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти
деньги можно было купить три лошади.
Поскольку книга стоила так дорого, ее берегли. Для защиты от
механических повреждений делали переплет из двух досок, обтянутых кожей
и имевших застежку на боковом срезе. Доска не украшала книгу, поэтому
поверх нее надевали оклад – своего рода металлическую "суперобложку".
Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать
лебединым и даже павлиньим пером имел царь. Изготовление письменных
принадлежностей требовало определенного умения. Извлекали перо
непременно из левого крыла птицы, чтобы изгиб был удобен для правой,
пишущей, руки.
Средневековые чернила, в отличие от привычных для нас синих и черных,
были бурого цвета, так как делались на основе железистых составов, а проще
говоря, ржавчины. В воду опускали кусочки старого железа, которые,
ржавея, окрашивали ее в бурый цвет.
К сожалению, древнейших книг сохранилось очень мало. Всего около 130
экземпляров бесценных свидетельств XI-XII вв. дошло до нас. Было их
немного и в те времена. Книги гибли в огне пожарищ, от небрежного
обращения, становились добычей захватчиков.
Устав, титло, заставка...
На Руси в средние века знали несколько видов письма. Древнейшим из
них был "устав" – с буквами без наклона, строго геометрической формы,
напоминающими современный печатный шрифт. В XIV в., с
распространением делового письма, медленный "устав" сменил "полуустав" с
буквами помельче, более простыми в написании, с легким наклоном.
Полуустав отдаленно напоминает современный курсив. Еще сто лет спустя, в
XV в., начали писать "скорописью" – плавно соединяя соседние буквы. В
XVI-XVII вв. скоропись постепенно вытеснила другие виды письма.
Труд писца был нелегок. Работа двигалась медленно. В среднем за день
удавалось написать всего два–четыре листа.
Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом
обязательно делали заставку небольшую орнаментальную композицию.
Первую, заглавную букву в тексте – "инициал" – писали крупнее и красивее
остальных, украшали орнаментом. Обычно инициал был красным. С тех пор
говорят – "писать с красной строки".
Древнерусские рукописные книги обычно больших размеров.
"Остромирово Евангелие", например, – 35x30 см. Такие книги не ставили на
полку, а клали плашмя.
Дьякон Григорий писал "Остромирово Евангелие" шесть месяцев и
двадцать дней – по полтора листа в день.
Распространение письменности, опыт изготовления рукописных книг, всё
большая потребность в них положили начало новому этапу просвещения на
Руси – книгопечатанию.