- Познакомиться с теориями Шубарта,
- Шпенглера, и Данилевского о
- многообразии культур.
- Познакомить учеников с определением «культура» и «цивилизация»;
- Рассказать о философах и их теориях.
Определения культуры и цивилизации;
- Определения культуры и цивилизации;
- Теория культур Н. Я. Данилевского;
- Теория культур О. Шпенглера;
- Архетипы культуры В. Шубарта;
- Что нужно запомнить;
- Вывод;
- Вопросы.
всё то, что создано руками и разумом человека, «вторая природа»;
- всё то, что создано руками и разумом человека, «вторая природа»;
- совокупный духовный опыт человечества.
- ступень в развитии человечества вслед за дикостью и варварством;
- своеобразие материальной, духовной и социальной жизни той или иной группы стран, народов на определенном этапе развития.
- ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822-1885) - русский философ, публицист, социолог и естествоиспытатель. В своей книге "Россия и Европа" (1869) выдвинул теорию обособленных "культурно-исторических типов" (цивилизаций).
|
|
- «Первичные», «подготовительные» цивилизации (вавилонская, египетская, индийская, китайская, иранская).
|
- Не развито определенное качество человеческой деятельности: религия, культура, политика, экономика
|
|
|
- Специализированные, «одноосновные» цивилизации:
- Европейская–религиозная;
- Эллинская-культурная;
- Римская-политическая.
|
- Развита одна из сторон общественной жизни
|
|
|
- Составные, «двухосновные» цивилизации (например, германо-романская)
|
- В них впитывается то, что ранее существовало на их месте (греч. и рим. политика и культура-основа германо-романской цивилизации)
|
|
|
|
- Объединяющая, гармонизирующая все цивилизации
|
- О. Шпенглер (1880 - 1936) - немецкий философ, культуролог и историк.
- Основные труды
- «Закат Европы»
- «Человек и техника»
- «Годы решений»
- «Умирая, культура становится цивилизацией»
- По мнению Шпенглера, «культура – это организмы, а мировая история есть их коллективная биография.» Философ считал, что культуры рождаются, растут, и, выполнив свое предназначение, умирают.
- Каждая культура проходит через стадии, аналогичные развитию живых организмов (человека, дерева, цветка). По мнению философа, каждая культура имеет свою душу. Когда же она выполнила свою задачу, она «вдруг застывает» и становится цивилизацией.
- «Цивилизация – смерть культуры (по Шпенглеру), переход точки зрения на мир с «орлиной» на «лягушачью»»
- Ницше
8 великих культур по Шпенглеру:
- египетская
- вавилонская
- индийская
- китайская
- арабская
- западная
- греко-римская
- мексиканская
- Англичанин смотрит на мир как на фабрику, француз — как на салон, немец — как на казарму, русский — как на храм.
- Англичанин жаждет добычи, француз — славы, немец — власти, русский — жертвы.
- Англичанин ждет от ближнего выгоды, француз симпатии, немец хочет им командовать. И только русский не хочет ничего.
- Вальтер Шубарт. “Европа и душа Востока”
- «Англичанин ищет выгоды,
- Француз блистает в салоне,
- Немец командует в казарме.
- Чего русский хочет?
- Русский хочет всего. Всего сразу. Или ничего».
- Вальтер Шубарт. “Европа и душа Востока”
В. Шубарт выделил четыре
архетипа*
- В. Шубарт выделил четыре архетипа*
- человека:
- *Архетип (от гр. arche – начало и typos -
- образ) – прообраз, первичная форма, образец.
- 1. Гармоничный человек. Он одушевлён внутренней гармонией. Мир достиг своей цели, его следует созерцать и любить ( гомеровские греки, китайцы эпохи Конфуция, христиане времен готики).
2.
Героический человек. Он видит в мире хаос. Этот хаос он должен упорядочить. Миру ставятся цели, определяемые самим человеком. Так ощущали себя Древний Рим, романские и германские народы Нового времени.
- 2. Героический человек. Он видит в мире хаос. Этот хаос он должен упорядочить. Миру ставятся цели, определяемые самим человеком. Так ощущали себя Древний Рим, романские и германские народы Нового времени.
3.
Аскетический человек. Он воспринимает жизнь как заблуждение, пытается скрыться от него в мистике, покидает реальность без надежды и желания улучшить мир. Так чувствуют себя индусы.
- 3. Аскетический человек. Он воспринимает жизнь как заблуждение, пытается скрыться от него в мистике, покидает реальность без надежды и желания улучшить мир. Так чувствуют себя индусы.
4.
Мессианский человек. Он считает себя призванным создать на земле божественный порядок. Стремится создать гармонию, которую чувствует в себе. Так происходило с первыми христианами и большинством славян, в том числе с русскими.
- 4. Мессианский человек. Он считает себя призванным создать на земле божественный порядок. Стремится создать гармонию, которую чувствует в себе. Так происходило с первыми христианами и большинством славян, в том числе с русскими.
- Основные цивилизации начала XXI века
- Иерархия мира по Н. Я. Данилевскому имеет четыре ступени:
- 1 ступень - «подготовительные» цивилизации
- 2 ступень - «одноосновные» цивилизации
- 3 ступень - «двухосновные» цивилизации
- 4 ступень - славянская цивилизация
- Шпенглер считал, что культуры рождаются, растут, и, выполнив свое предназначение, умирают, т. е. становятся цивилизациями.
- В. Шубарт выделил четыре архетипа человека:
- Гармоничный человек
- Героический человек
- Аскетический человек
- Мессианский человек
- Типы культуры многообразны. Культуры разных стран отличаются друг от друга и по тайне своего происхождения, и по традициям, и по внутренним особенностям.
Что такое культура?
- Что такое культура?
- Что такое цивилизация?
- Что общего находил Шпенглер в культуре и живых организмах?
- Какую цивилизацию Данилевский считал объединяющей и гармонизирующей все цивилизации?
- Что происходит с культурой, когда она выполняет свою функцию?
- Поршина Алина
- Полянская Иляна
- Вяткина Мария
- Александрова Анастасия
- Под руководством Е.Р. Крицкой
