Презентация "Историческая книга Ветхого Завета «Руфь»"

Подписи к слайдам:
  • Историческая книга
  • Ветхого Завета «Руфь»
  • Время написания (предположительно):
  • во время царствования Царя Давида
  • Книга РУФЬ
  • * Структура: 4 главы историческая, каноническая, назидательная.
  • * Авторство (предположительно):
  • * 1. Первосвященник Самуил;
  • * 2. Главное действующее лицо – Руфь.
  • I Глава книги РУФЬ
  • * 1-6. Переселение Елимелеха с семьёй в землю моавитскую и бедствия, постигшие там эту семью.
  • * 7-22. Возвращение Ноемини с невесткой Руфью в Святую землю и прибытие их в Вифлеем.
  • • Первая книга рассказывает о голоде в Земле Израиля, из-за которого Елимелех с женой Ноеминь и двумя сыновьями отправляются в Моав. Там сыновья женятся на моавитянках, спустя какое-то время Елимелех и два его сына умирают. Ноаминь остается с двумя невестками — Руфь и Орфа. Когда Ноаминь решает вернуться в Землю Израиля, лишь Руфь остается с ней.
  • «Но Руфь сказала «не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить, народ твой будет моим народом и твой Бог – моим Богом» (Руф. 1:16).
  • II Глава книги РУФЬ
  • * 1- 23. Руфь собирает колосья на поле Вооза.
  • • Вторая глава повествует о том, как Руфь собирает колоски, оставленные на поле Вооза, дальнего родственника Ноаминь, после жатвы для своей свекрови.
  • III Глава книги РУФЬ
  • * 1- 18. Руфь просит у Вооза брака во имя закона ужичества
  • • Третья глава — о том, как Руфь по совету свекрови открывает Воозу, что он приходится ей родственником
  • IV Глава книги РУФЬ
  • * 1-12. Торжественное принятие Воозом обязательств относительно удела Ноемини и Руфи и брака с последней.
  • • Четвертая глава книги — рассказ о выкупе Воозом прав на женитьбу на Руфи и наследие Елимелеха у более близкого родственника. Руфь родила Воозу сына, внуком которого становится Давид. Перечисляется родословная Вооза и Давида от Фареса, сына Иуды.
  • * 13-17. Брак Вооза и Руфи и рождение у них сына Овида.
  • * 17-22. Родословие Давида.
  • «И нарекли ему имя Овид. Он отец Иессея, отца Давидова. И вот род Фаресов: Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Воза; Вооз родил Овида; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида».
  • (Руф. 17: 22)
  • Главная цель – надежда на милосердие Божие и спасение даже для иноплеменников
  • * Господь спасает не только евреев – богоизбранный народ, но языческие народы;
  • * Женщины могут наравне с мужчинами получать Божию Благодать;
  • * Показано могущество Господа и его промысел в отношении людей, которые кажутся незначительными, но потом становятся ключевыми фигурами в истории
  • СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
  • * При показе использовались графические изображения, созданные в 1921 году художником Фаворским Владимиром Андреевичем (1886-1964).
  • Презентацию подготовила:
  • Соколовская И.В.
  • Педагог – библиотекарь, учитель ОПК МБОУ Тацинская СОШ № 3
  • Ростовская область